مجمع علما و طلاب ارزگان

"پایگاه انترنتی"مجمع علما و طلاب ارزگان

مجمع علما و طلاب ارزگان

"پایگاه انترنتی"مجمع علما و طلاب ارزگان

مجمع علما و طلاب ارزگان

پایگاه اطلاع رسانی"مجمع علما و طلاب ارزگان" با هدف ارائه اطلاعات مفید در باره تاریخ، جغرافیا و مردم ارزگان، آشنایی با علما، شخصیت ها و معرفی فرهیختگان ارزگانی و آثار علمی آنان، ایجاد شده است.
ساختار سایت، دارای چند محور کلی است که موضوعات متعددی را شامل می شود. بخش "تاریخ ارزگان" حاوی اطلاعاتی در باره گذشته تاریخی، جغرافیا و مردم ارزگان است. در بخش "علمای ارزگان"زندگینامه علمای برجسته ارزگان و خدمات علمی، فرهنگی و سیاسی آنان، قرار داده شده است. در بخش "اندیشوران ارزگانی" به معرفی فعالیت های فرهنگی، تبلیغی و پژوهشی فرهیختگان ارزگانی پرداخته شده و آثار علمی فاخر آنان در قالب صدها کتاب و مقاله، جهت استفاده در اختیار عموم قرار گرفته است. بخش"مشاهیر ارزگان" به معرفی شخصیت های تأثیرگذار در منطقه ارزگان و خدمات آنان اختصاص دارد. در بخش "نشست ها و همایش ها" به معرفی اقدامات ثمر بخش مجمع علما و طلاب ارزگان در برگزاری نشست ها و همایش های علمی، پرداخته شده است که همایش بین المللی ارزگان، یکی از نمونه های بارز آن است(متن مجموعه آثار همایش در پنج جلد، جهت دانلود در سایت قرار داده شده است).
امید است با مساعدت فرهیختگان ارزگانی در غنا بخشی محتوای سایت، این پایگاه به سایت مرجع، برای مخاطبان ارزگانی تبدیل شود.

نویسندگان

۱۸ مطلب با موضوع «اندیشوران ارزگانی» ثبت شده است

حجت الاسلام عبدالخالق کریمی، دکترای قرآن و علوم گرایش اقتصاد، جامعة المصطفی العالمیه (abkarimi58@gmail.com)
1. اتو بیوگرافی (زندگینامه بقلم خودم):
اینجانب عبدالخالق کریمی فرزند محمد، همسن، همزاد و همراه انقلاب اسلامی در تاریخ 1358/03/08 در استان ولایت ارزگان کشور افغانستان متولد شدم. با تهاجم شوروی سابق در سن شش سالگی به همراه خانواده با هدف فراگیری علم و دانش و گریز از آسیب‌های جنگ به جمهوری اسلامی ایران مهاجرت کردیم. از همان سال اول مهاجرت که سال ۱۳۶۳ بود به فراگیری علم و دانش مشغول شدم. بعد از اخذ دیپلم دوره متوسطه در رشته ریاضی فیزیک و همزمان طی دروس مقدماتی حوزوی در مشهد مقدس در سال ۱۳۷۵، در آزمون پذیرش حوزه علمیه قم شرکت کردم و از میان بیش از ۲۵۰ داوطلب پذیرش در مشهد مقدس، جزء ۱۲ نفر پذیرفته شده بودم و وارد حوزه علمیه قم و جامعه المصطفی العالمیه شدم. سطح یک حوزه علمیه را در مدرسه علمیه المهدی و تحصیلات حوزوی تخصصی را در سطح ارشد تخصصی تفسیر و علوم قرآن در مدرسه عالی امام خمینی (ره) به اتمام رساندم و پایان نامه این دوره را در اردیبهشت ۸۸ با موضوع "توسعه اقتصادی از دیدگاه قرآن" با امتیاز عالی دفاع کردم. ضمن اینکه همزمان در راستای کسب تخصص دروس دانشگاهی در کنار دروس حوزوی و استفاده از ظرفیت دیپلم ریاضی فیزیکم در آزمون موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در سال ۸۲ در رشته معارف اسلامی و اقتصاد پذیرفته شدم و در این سال‌ها جزء ممتازین این دوره بودم. در ادامه آن در سال ۷۸ بعد از قبولی در آزمون کارشناسی ارشد آن موسسه آموزش عالی این دوره را با عنوان معارف اسلامی و اقتصاد نیز به اتمام رساندم و پایان نامه آن را در شهریور ۹۱ ، با موضوع "شاخص‌های بانکداری اسلامی" با امتیاز عالی دفاع کردم. همچنین یک سال در سطح چهارم سطح خارج حوزه مشغول بوده و از ممتازین آن سطح بودم بعد آن وارد دوره دکتری رشته قرآن و علوم با گرایش اقتصاد در موسسه عالی علوم انسانی جامعه المصطفى العالمیه شدم و در خرداد سال ۱۴۰۰ از رساله دکتری با عنوان: "الگوی فرهنگ سازی رفتار اقتصادی مطلوب در رویکرد قرآنی" با امتیاز عالی دفاع کردم اکنون در جامعه المصطفى العالمیه و در موسسه آموزش عالی علوم انسانی اسلامی و دانشگاه علوم و معارف اسلامی مشغول تدریس و در مراکز علمی پژوهشی مثل مرکز فقهی ائمه اطهار و موسسه تحقیقاتی امام حسن عسکری (علیه السلام) مشغول پژوهش هستم. همچنین یک تیم علمی پژوهشی در حوزه استخراج مولفه‌های بنیادی و کاربردی در حوزه‌های علوم انسانی اسلامی اقتصاد، حقوق، اخلاق علوم سیاسی، پزشکی فرهنگ و جامعه علوم اجتماعی روانشناسی در زمینه اجرای این طرح مدیریت و راهبری می‌گردد. ضمن اینکه دو طرح مصوب شده‌ی کتاب تالیفی در موضوعات فرهنگ رفتار اقتصادی و مبانی فقهی رفتار اقتصادی در حوزه اقتصاد خانواده مرحله نهایی چاپ را طی می‌کنند.
2.معرفی علمی و خلاصه ای از تخصص به نقل از هوش مصنوعی:
دکتر عبدالخالق کریمی، استاد و پژوهشگر برجسته در حوزه‌های علوم انسانی و اسلامی، با تمرکز تخصصی بر اقتصاد، اقتصاد اسلامی، بانکداری اسلامی و مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن و اقتصاد است. ایشان به عنوان مدرس دروس حوزوی و دانشگاهی، طیف وسیعی از مباحث تخصصی از جمله اقتصاد خرد و کلان، اقتصاد ریاضی، ابزارهای مالی مشتقه و غیر مشتقه در بازارهای مالی، اقتصاد در قرآن و مبانی بانکداری اسلامی را به زبان‌های فارسی و عربی تدریس نموده‌اند.
فعالیت‌های پژوهشی دکتر کریمی شامل تألیف کتب و مقالات متعدد علمی-پژوهشی و علمی-ترویجی در نشریات معتبر داخلی و بین‌المللی است. ایشان همچنین ریاست گروه‌های علمی پژوهشی با هدف استخراج مولفه‌های بنیادی و کاربردی مرتبط با حوزه‌های اقتصادی، مالی، بانکی و بورس را بر عهده داشته‌اند. از دیگر مسئولیت‌های علمی ایشان می‌توان به مدیریت و راهبری تیم‌های علمی پژوهشی در حوزه استخراج مولفه‌های علوم انسانی اسلامی در زمینه‌های اقتصاد، حقوق، اخلاق، علوم سیاسی، پزشکی، فرهنگ و جامعه، علوم اجتماعی و روانشناسی اشاره کرد.
دکتر کریمی به عنوان ارائه‌دهنده کرسی‌های علمی متعددی در موضوعات اقتصادی، الگوی فرهنگ‌سازی رفتار اقتصادی، الگوی رفتار اقتصادی انفاق، بانکداری اسلامی و شاخص‌های آن شناخته می‌شوند. دو طرح کتاب تألیفی ایشان در موضوعات "فرهنگ رفتار اقتصادی" و "مبانی فقهی رفتار اقتصادی در حوزه اقتصاد خانواده" مراحل نهایی چاپ را طی می‌کنند. ایشان پس از اخذ دیپلم ریاضی فیزیک، همزمان با تحصیل دروس مقدماتی حوزوی در مشهد مقدس، وارد حوزه علمیه قم و جامعه المصطفی العالمیه شده و تحصیلات حوزوی را تا سطح چهار و اجتهاد و تحصیلات دانشگاهی را تا مقطع دکتری در رشته قرآن و علوم با گرایش اقتصاد با موفقیت به اتمام رسانده‌اند و همواره جزء ممتازین دوره‌های تحصیلی خود بوده‌اند.

3. سوابق تحصیلی:
الف) حوزوی:
1. اجتهادیه (تخصصی) ریاضیات فیزیک و اقتصاد ولایی تحت نظر آیت الله خرازی دامت برکاته، ۱۴۰۱ - ۱۴۰۳
2. اجتهاد (خارج فقه و اصول): اصول فقه آیت الله وحید خراسانی فقه آیت الله جوادی آملی آیت الله محسن اراکی (حفظهم الله)، ۱۳۹۶ - ۱۳۹۹
3. سطح چهار حوزه: اصول و فقه اساتید: یعقوب علی برجی در مکاسب محرمه استاد خرمی در فقه الاستدلالی استاد کریمی در کفایه الاصول، ۱۳۸۹ - ۱۳۹۵
4. سطح سه حوزه: اصول حلقات شهید صدر با اساتید : مسلم قلی پور صمصام الدین قوامی استاد جزائری. فقه مکاسب محرمه با استاد یعقوب على برجى فقه الاستدلالی با استاد خرمی، کفایه الاصول استاد کریمی، ۱۳۸۱ - ۱۳۸۸
5. سطح یک و دو حوزه: جامع المقدمات مبادی العربیه سیوطی اساتید: استاد کریمی ارزگانی استاد مرحوم سنابادی استاد حجت هاشمی، خراسانی استاد مومنی استاد حائری استاد شیرافکن ۱۳۷۲ - ۱۳۸۰
ب) دانشگاهی:
1. دکتری تخصصی (Ph.D.): قرآن و علوم گرایش اقتصاد جامعه المصطفى العالمیه، قم، ۱۳۹۱ – خرداد ۱۴۰۰. عنوان رساله: الگوی فرهنگ سازی رفتار اقتصادی مطلوب در رویکرد قرآنی (دفاع با امتیاز عالی). سطح چهار حوزوی معادل دکتری فقه و معارف گرایش فقه و تبلیغ جامعه المصطفى العالمیه، ۱۳۸۷-۱۳۹۱
2. کارشناسی ارشد معارف اسلامی و اقتصاد گرایش اقتصاد اسلامی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۷، شهریور ۱۳۹۱ عنوان پایان نامه: شاخصهای بانکداری اسلامی(دفاع با امتیاز عالی).
3. کارشناسی ارشد: تفسیر و علوم قرآن گرایش تفسیر جامعه المصطفى العالمیه، قم، ۱۳۸۱ - اردیبهشت ۱۳۸۸ عنوان پایان نامه : توسعه اقتصادی از دیدگاه قرآن (دفاع با امتیاز عالی)
4. کارشناسی معارف اسلامی و اقتصاد گرایش اقتصاد اسلامی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) قم، ۱۳۸۲ - ۱۳۸۷ (جزء ممتازین دوره
5. کارشناسی: فرهنگ و معارف اسلامی گرایش معارف اسلامی جامعه المصطفى العالمیه، ۱۳۷۶-۱۳۸۱.

4. سوابق شغلی و اجرایی:
1.مدیر و مسئول کلان پروژه مطالعاتی - پژوهشی : استخراج مولفه های بنیادی کاربردی علوم انسانی اسلامی موسسه تحقیقاتی امام حسن عسکری (علیه السلام)، قم، ۱۴۰۲ - تاکنون
2.مسئول کلان پروژه استخراج مولفه های بنیادی - کاربردی علوم انسانی اسلامی : موسسه تحقیقاتی امام حسن عسکری (علیه السلام)، قم، ۱۴۰۰ - تاکنون
3.عضو هیئت اندیشه ورز اقتصاد کارگروه علمی اقتصادی: مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، ۱۳۹۱- تاکنون
4.عضو مجمع محققین هندبوک قرآن و اقتصاد زیر نظر دکتر صدر و دکتر میرآخور دانشگاه مفید قم برای چاپ در انتشارات ،بریل ،فرانسه، قم، ۲۰۲۰ - تاکنون
5.عضو انجمن اقتصاد اسلامی حوزه علمیه قم : قم، ۱۳۸۷ - تاکنون
6.عضو انجمن گروه اقتصاد موسسه عالی علوم انسانی: قم، ۱۳۹۹ - ۱۴۰۰.
7.عضو هیئت مدیره مجمع علماء و طلاب ارزگان خاص - حوزه علمیه قم، ۱۳۹۸ - ۱۴۰۰
8.عضو شورای سیاست گذاری انجمن فرهنگی یاسین ،قم، ۱۳۸۲ - تاکنون
9.عضو هیئت امنای انجمن فرهنگی یاسین : قم، ۱۳۸۲ - تاکنون
10.مشاور علمی و اجرایی در تدوین و اجرای مطالعات و همایش طرح ملی نظام سازی قرآنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ۱۳۹۰
11.پژوهشگر در موضوعات قرآنی و حدیثی/ارزیاب مقالات محققین موسسه اسلامی اسلامیکا: ۱۳۸۹
12.سردبیر فصلنامه فرهنگی اجتماعی پیام یاسین : قم، ۱۳۹۰ - ۱۳۹۲
13.دبیر و مسئول سایت انجمن فرهنگی یاسین : قم، ۱۳۹۲ - ۱۳۹۳
14. طراح و ویراستار فصلنامه فرهنگی اجتماعی پیام یاسین : قم، ۱۳۸۲ - ۱۳۸۵.

5. سوابق تدریس:
1. ریاضیات پیشرفته / ریاضیات متقدمه : مقطع   دکتری مالی و بانکداری اسلامی آقایان و خانمها، جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
2. اقتصاد کلان / الاقتصاد الکلی گروه الف - خانمها مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
3. اقتصاد کلان / الاقتصاد الکلی گروه بام - آقایان و خانمها مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
4. اقتصاد کلان / الاقتصاد الکلی گروه جیم - آقایان و خانمها مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
5. ریاضیات مقدماتی : مقطع کارشناسی ارشد تبلیغ و ارتباطات، جامعه المصطفى العالمیه، مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت.
6. ریاضیات عمومی ۱ : مقطع کارشناسی جامعه المصطفى العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت
7. ریاضیات برای اقتصاد / الاقتصاد الریاضی گروه الف - خانمها : مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
8.ریاضیات برای اقتصاد / الاقتصاد الریاضی گروه (باء : مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
9.ریاضیات برای اقتصاد / الاقتصاد الریاضی گروه جیم : مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
10.قرآن و اقتصاد مقطع کارشناسی جامعه المصطفى العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت
11.اصول دو / الموجز فی أصول الفقه : مقطع کارشناسی جامعه المصطفى العالمیه، مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی حقوق و علوم سیاسی
12. ابزارهای مالی مشتقه) / الادوات المشتقه : مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی آقایان و خانمها جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
13.ابزارهای مالی غیر مشتقه / الادوات المالیه : مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی آقایان و خانمها جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
14. آمار توصیفی جامعه المصطفی العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی، مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت
15. کلیات علم اقتصاد : جامعه المصطفی العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت
16. آمار توصیفی جامعه المصطفی العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی، مدرسه عالی اخلاق و تربیت
17.کلیات علم اقتصاد : جامعه المصطفى العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اخلاق و تربیت
18. آمار توصیفی جامعه المصطفی العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت
19. ریاضیات برای اقتصاد / الاقتصاد الریاضی : مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی آقایان و خانمها جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
20. خدمات بانکی در بانکداری اسلامی / الخدمات المصرفیه الاسلامیه : مقطع فوق لیسانس مالی و بانکداری اسلامی آقایان و خانمها جامعه المصطفى العالمیه / دانشگاه علوم و معارف زبان عربی
21.اقتصاد خرد / پیشنیاز برای آزمون دکتری : جامعه المصطفى العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت
22.اقتصاد کلان / پیشنیاز برای آزمون دکتری : جامعه المصطفى العالمیه مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی مدرسه عالی اقتصاد و مدیریت

6. سوابق پژوهشی:
الف) کتب:
   1. فرهنگ رفتار اقتصادی در رویکرد قرآنی (موضوع: رفتار اقتصادی) زبان فارسی (آماده چاپ)
   2. مبانی فقهی رفتار اقتصادی زنان در اقتصاد خانواده" موضوع: رفتار اقتصادی اقتصاد اسلامی خانواده زنان، زبان: فارسی (آماده چاپ)
ب) مقالات:
1.بررسی تطبیقی پارادایم پیشرفت اسلامی و توسعه متعارف با استفاده از روش پارادایمی، کریمی عبدالخالق؛ معارف اسلامی و اقتصاد بهار و تابستان ۱۳۹۷، ش ۷ (ازص ۶۴ تا ۸۱)
2.مبانی هستی شناسی فرهنگ اقتصادی در رویکرد قرآنی، کریمی عبدالخالق؛ معارف اسلامی و اقتصاد پاییز و زمستان ۱۴۰۱، ش ۱۶ (از ص۱ تا ۲۱)
3. درآمدی بر عوامل ایجابی و فرایند ایجادی فرهنگ کار در اقتصاد اسلامی، کریمی، عبدالخالق؛ معارف اسلامی و اقتصاد بهار و تابستان ۱۴۰۰ - شماره ۱۳ (۲۷ صفحه - از ۱ تا ۲۷)
4. درآمدی بر مبانی پارادایمی تبیین نابودی ربا از دیدگاه قرآن کریم، کریمی عبدالخالق: معارف اسلامی و اقتصاد پاییز و زمستان - شماره ۱۰ (۳۷ صفحه - از ۱ تا ۳۷)
5. روش شناسی تدوین مراحل مطلوب توسعه اقتصادی بر اساس گفتمان قرآنی، کریمی عبدالخالق؛ معارف اسلامی و اقتصاد پاییز و زمستان ۱۳۹۷ - شماره ۸ (۳۰ صفحه - از ۱ تا ۳۰)
6. شاخص بانکداری اسلامی-  نویسنده: توکلی محمد جواد؛ کریمی عبدالخالق؛ معرفت اقتصاد اسلامی پاییز و زمستان ۱۳۹۳ - شماره ۱۱ رتبه علمی پژوهشی / ISC ( صفحه - از ۷۱ تا ۹۴)
7.الگوی فرهنگ سازی رفتار اقتصادی اجتماعی انفاق در رویکرد قرآنی، کریمی عبدالخالق؛ حسینی سید رضا؛ اسلام و علوم اجتماعی پاییز و زمستان ۱۴۰۱ - شماره ۲۸ رتبه ب / ISC ( ۲۲صفحه - از ۱۷۶ تا ۱۹۷ )
8. موضوع شناسی اوراق استصناع، کریمی عبدالخالق: معرفت اردیبهشت ۱۴۰۰ - شماره ۲۸۱ رتبه ب / ISC ( صفحه - از ۶۵ تا ۷۶)
9.توانمندی ها و اولویت های اقتصادی افغانستان، عبدالخالق کریمی ماهنامه اقتصاد آسیا سال نوزدهم شماره ۵۰۸ اردیبهشت و خرداد (۱۳۹۰)
10.حسن خلق حسن (ع) / نکات اخلاقی و معنوی در سیره امام حسن (ع)، عبد الخالق کریمی (۱۳۸۹) نشریه آفاق مهر (۳۹۸)، ۲۸-۲۹
11.نقد حدیث از دیدگاه معتزله، کریمی عبدالخالق؛ پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی بهار ۱۳۸۶ شماره ۲۱ (۱۶صفحه - از ۱۴۵ تا ۱۶۰)
12.الگوی فرهنگ سازی رفتار اقتصادی مطلوب در رویکرد قرآنی، سید رضا حسینی، مجید کافی، عبدالحمید ثابت، عبد الخالق کریمی، نشریه آموزههای اقتصاد اسلامی پیاپی۱ بهار و تابستان ۱۴۰۰، صفحات ۱۱۳ تا ۱۳۹
13.درآمدی بر مفهوم اخلاق در بانکداری اسلامی،محمد جواد توکلی/ عبدالخالق کریمی، مجموعه مقالات اخلاق و اقتصاد اسلامی، آموزشی و پژوهشی امام خمینی ۱۳۹۲.

14.. ارزیابی و نقد عملکرد عبدالرحمان در جنگ ارزگان، عبدالخالق کریمی، مجموعه مقالات همایش بین المللی ارزگان، قم، ج1، 1400، صص  175-202.
15.Khaleq Karimi, Abdul. "Chapter 11: Ethical Model of Business Ethics: Qur’an’s View". Handbook of Ethics of Islamic Economics and Finance, edited by Abbas Mirakhor, Zamir Iqbal and Seyed Kazem Sadr, Berlin, Boston: De Gruyter Oldenbourg, 2020, pp. 200-216. https://doi.org/10.1515/9783110593419-011

7. مسئولیت های پژوهشی:
1. عضو کارگروه مطالعاتی پژوهشی استخراج شاخص غش در بازار اسلامی نهاد ریاست جمهوری - دفتر تحقیقات استراتژیک ۱۳۸۷
2. عضو کارگروه مطالعاتی پژوهشی استخراج شاخص‌های فرهنگی نهاد ریاست جمهوری - دفتر تحقیقات استراتژیک ۱۳۸۷
3. عضو کارگروه مطالعاتی پژوهشی مطالعات راهبردی ،بالکان پژوهشگاه بین المللی جامعه المصطفی العالمیه ۱۳۸۸
4. عضو کارگروه مطالعاتی - پژوهشی تدوین سیاست‌های فرهنگی اقتصادی در بخش اوقاف، سازمان اوقاف و امور خیریه با نمایندگی موسسه علمی کاربردی قدر ۱۳۸۸
5. عضو کارگروه مطالعاتی - پژوهشی استخراج شاخص‌های تکریم مشتری در بازار اسلامی موسسه علمی کاربردی قدر ۱۳۸۹
6. مشاور دبیر علمی و اجرایی طرح ملی نظام سازی ،قرآنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی - پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن، ۱۳۹۲
7. تدوین و ویراستاری محتوایی جزوات فرهنگی تربیتی و علوم اسلامی موسسه عالی فقه نظام ۱۳۹۱
8. تدوین و ویراستاری محتوایی تاریخ اسلام و تشیع پاسخ به سوالات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ۱۳۹۰
9. مسئول و دبیر مطالعات پژوهشی و میدانی طرح ملی نظام‌ها و نظام سازی قرآنی مسئول و دبیر علمی و اجرایی مطالعات نظام سازی قرآنی موسسه فرهنگی آموزشی رویش اندیشه و معرفت، ۱۳۹۲
10. محقق و پژوهشگر و ارزیاب مقالات در موضوعات قرآنی و حدیثی ارزیاب تحقیقات و مقالات محققین علوم قرآن و حدیث موسسه اسلامی اسلامیکا، ۱۳۹۴
11.پژوهشگر و مسئول پژوهشی تدوین سیاست‌های فرهنگی اقتصادی در حوزه‌های اقتصادی موسسه تحقیقاتی امام حسن عسکری (علیه السلام)، ۱۴۰۱.
12.مسئول و پژوهشگر طرح پژوهشی مبانی فقهی رفتار اقتصادی زنان در اقتصاد خانواده مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام، ۱۴۰۱

8. ارائه کرسی های علمی منتخب:
1. الگوی فرهنگ سازی رفتار اقتصادی مطلوب در رویکرد قرآنی شصت و هفتمین کرسی علمی ترویجی با مشارکت دانشگاه علوم اسلامی رضوی مدرسه تخصصی قرآن و عترت مشهد مقدس، ۱۴۰۲  
2. شاخص بانکداری اسلامی سی و نهمین کرسی علمی ترویجی ،موسسه عالی علوم انسانی اسلامی قم المقدسه، ۱۴۰۲
3. فرهنگ سازی رفتار اقتصادی اجتماعی انفاق در رویکرد قرآنی چهل و پنجمین کرسی علمی ترویجی مجتمع امین موسسه عالی علوم انسانی، قم، ۱۳/۱۲/۴۰۲
4. ظرفیتهای اقتصادی جهان اسلام برای حمایت فلسطین ارائه کننده ،مقاله شصت و نهمین پیش نشست ۷۵ سال اشغالگری فلسطین موسسه عالی علوم انسانی، قم، ۱۶/۳/۴۰۳.

9. راهنمایی، مشاوره و داوری پایان نامه و رساله: 
1. استاد راهنما: "رزق از دیدگاه قرآن و روایات"، کارشناسی، موسسه عالی بنت الهدی صدر، فارسی ۱۳۹۲
2. استاد راهنما: "مبانی فقهی رفتار اقتصادی زنان در اقتصاد خانواده"، کارشناسی ارشد، موسسه عالی بنت الهدی صدر، فارسی ۱۴۰۰
3. استاد راهنما: "راهکارهای کاهش آسیبهای احتمالی تعدد زوجات در قرآن و احادیث"، کارشناسی ارشد، موسسه عالی بنت الهدی صدر، فارسی، ۱۴۰۰
4. استاد داور: "ادارة مخاطر الاستثمار وأثرها على کفاءة المصارف الاسلامیة، دراسة تحلیلیة فی مصرف أیلاف الاسلامی". کارشناسی ارشد کلیة العلوم، عربی، ۱۴۰۱
5. استاد راهنما: "أثر معاییر المحاسبة الاسلامیة فی الأداء المالی فی المصارف الإسلامیة العراقیة للفتره ۲۰۱۰ الی ۲۰۲۰"، کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف، عربی، ۱۴۰۱
6. استاد راهنما: "تطبیق عملیات التمویل فی المصارف الإسلامیة العراقیة وفقاً للمعاییر الشرعیة والمحاسبیة للفترة (۲۰۱۰-۲۰۲۰)"، کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف، عربی، ۱۴۰۱
7. استاد راهنما: "دور الشمول المالی المصرفی فی الحد من ظاهرة البطالة فی العراق"، کارشناسی ارشد، کلیة العلوم والمعارف عربی، ۱۴۰۱
8.استاد راهنما: "التنسیق بین التدقیق الداخلی والتدقیق الخارجی واثره على تعزیز الاداء لدى مؤسسات القطاع العام فی العراق"، کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی ۱۴۰۱
9. استاد داور: "مکانة عقد المضاربه فی الصیرفیه الاسلامیه المصارف الاسلامیة العراقیه نموذجا"، کارشناسی ارشد، کلیة العلوم والمعارف، عربی، ۱۴۰۱
10. استاد داور: "أثر تعزیز الشمول المالی على المشاریع المتوسطة والصغیرة فی العراق للفترة من ۲۰۱۰ الی ۲۰۲۰" کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی ۱۴۰۲
11. استاد راهنما: "أثر التدقیق والرقابة الداخلیة فی الحد من المخاطر والفساد المالی فی المصارف - دراسة میدانیة على عینة من المصارف العراقیة"، کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی ۱۴۰۲
12. استاد داور: "دور الحوکمة الإلکترونیة فی تقویم الاداء المالی دراسة تطبیقیه فی الشرکة العامة للبرید والتوفیر)". کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی ۱۴۰۲
13.استاد داور: "تقییم دور المصارف الإسلامیة فی تعزیز الأداء الإنسانی المصارف الإسلامیة العراقیة)"، کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی ۱۴۰۲
14.استاد راهنما: "تحدید العوامل المؤثرة فی نسبة السیولة المالیة للمصارف التجاریة العراقیة من سنة ۲۰۰۶ الی ۲۰۲۴ کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی، ۱۴۰۳
15.استاد داور: "أثر الابتکارات الحدیثة فی فاعلیة القیمة المصرفیة - دراسة تطبیقیة فی المصارف الإسلامیة العراقیة". کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی، ۱۴۰۳
16.استاد داور: "اثر الاقتصاد المقاوم فی حل مشکلة البطالة فی العراق ۲۰۲۲-۲۰۰۸ کارشناسی ارشد، کلیة العلوم والمعارف عربی، ۱۴۰۳
17. استاد داور: "طرق تحقیق الاکتفاء الذاتی فی القطاع الزراعی فی العراق"، کارشناسی ارشد کلیة العلوم والمعارف عربی ۱۴۰۳
18. استاد داور: "اثر الاقتصاد المقاوم فی حل مشکلة البطالة فی العراق ۲۰۲۲-۲۰۰۸ کارشناسی ارشد، کلیة العلوم والمعارف، عربی، ۱۴۰۴
19. استاد مشاور: "أثر التحول الرقمی على الاقتصاد الإسلامی فی العراق" ، دکتوراه، کلیة العلوم والمعارف، عربی، ۱۴۰۴
20. استاد مشاور: "أثر سیاسة الدعم الحکومی فی معالجة المشاکل الاجتماعیة من خلال منح القروض وتحسین جودة الخدمة المصرفیة للفترة ۲۰۲۴-۲۰۰۳، دکتوراه کلیة العلوم والمعارف، عربی، ۱۴۰۴
21. استاد داور: "دور الاستقرار السیاسی والاقتصادی فی جذب الاستثمار الأجنبی فی العراق للفترة ۲۰۲۳-۲۰۰۰ ، دکتوراه کلیة العلوم والمعارف عربی، ۱۴۰۴
22. استاد مشاور: "طرق إدارت المخاطر المالیة للإستثمار المحلى العراقی واثرها على معالجة التضخم والبطالة فی العراق من منظور الاقتصاد الاسلامی للفترة الزمنیة (۲۰۲۴-۲۰۱۴) ، دکتوراه کلیة العلوم والمعارف، عربی، ۱۴۰۴.

حجت الاسلام غلام رضاحسنی دانش آموخته سطح چهار و دکتری علوم تربیتی المصطفی(ص)
(grhasani54@gmail.com)
1. زندگینامه:
این جانب غلام رضاحسنی، فرزند شهید ملا غلام حسن، در سال 1355 در باغچار منطقه‌ی بوکسه، به دنیا آمدم. خواندن و نوشتن را نزد پدرم آموختم و سپس وارد  مدرسه علمیه حجت الاسلام استاد افضلی باغچاری شدم، ادبیات عرب صرف و مقدار از نحو را فراگرفتم. در سال 1369 به خاطر جنگ داخیلی و تخیله شدن منطقه باغچار به همراه خانواده رهسپار ایران شدم و در سال 1370 به مدرسه علمیه مرحوم حاج ابراهیم در اراک رفتم و ادامه تحصیل دادم. ادبیات عرب، منطق ، اصول فقه و لمعتین را در آن مدرسه مبارکه فرا گرفتم و در سال 1376 وارد حوزه علمیه قم شدم، ادامه متون سطح (رسائل، مکاسب و کفایتین) را از محضر آساتید چون محمدی خراسانی و اعتمادی فرا گرفتم. بعد از اتمام سطح  به مدت شش در دروس خارج اصول استاد محمدی خراسانی و فقه آیت الله مکارم و مقدار در درس تفسیر آیت الله جوادی شرکت کردم. از سال 1387 علاوه بر دروس حوزی در رشته های علوم انسانی جامعه المصطفی شرکت کردم و سطوح کار شناسی را در رشته‌ی علوم تربیتی، کار شناسی ارشد را در رشته‌ی روانشاسی تربیتی و دکتری را در رشته‌ی قرآن و علوم  با گرایش تربیتی به موفقیت به پایان رساندم و در سال 1403 از رساله دکتری خود با عنوان" الگوی تبیت اعتقادی در قرآن کریم در بُعد توحید" دفاع نمودم. فعلا در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مشغول پژوهش هستم.
در این مدت در کنار تحصیل به فراگیری زبان انگلیسی ترجمه، تحقیق و پژوهش نیز مشغول بودم که حاصل آن به قرار ذیل است: (کتاب و مقالات چاپ شده در مجلات علمی- تخصصی  و پژوهشی).
2. پایان نامه:
پایان نامه ارشد، با موضوع: «بررسی رابطه‌ای سبک‌های فرزندپروی و سازگاری اجتماعی فرزندان طلاب جامعة المصطفی العالمیه(ص)»، مؤسسه عالی علوم انسانی- جامعه المصطفی، سال دفاع 1395.
رساله دکتری، با موضوع «الگوی تربیت اعتقادی در قرآن کریم در بُعد توحید»، مؤسسه عالی علوم انسانی- جامعه المصطفی، سال دفاع 1403.
3. کتاب:
آداب معاشرت سبک زندگی اسلامی(ترجمه کتاب العِشرة) تألیف: شیخ حر عاملی، ترجمه: غلام رضا حسنی، قم، انتشارات نفری، چ2، 1395.

4. مقالات:
1.نقش دعا در تربیت انسان از منظر روایات، ویژه نامه پیام تربیت، 1393.
2.ازدواج و تشکیل خانواده، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س2، ش5، 1395.
3.شکل گیری شخصیت انسان و عوامل آن از نگاه روانشناسی و اسلام، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س3، ش6، 1396.
4.عوامل موثر بر تقویت روابط والدین و فرزندان با رویکرد اسلامی و روانشناسی، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س3، ش7، 1396.
5.نقش گزاره های فقهی در پیشگیری و درمان، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س4، ش8، 1397.
6.بررسی سبک‌های فرزند پروری والدین و سازگاری اجتماعی فرزندان طلاب المصطفی، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س7، ش15، 1400.
7.بررسی عوامل طلاق ازنگاه اسلام و روانشناسی اجتماعی، دو فصلنامه تخصصی معارف وعلوم تربیتی،س4،ش9، 1397
8.ظرفیت فقه درتولید قدرت نرم، مجله کوثر، موسسه فرهنگی امام حسن عسکری، س3، ش10، 1402.
9.بررسی روشهای تربیتی در نامه31 نهج البلاغه، دو فصلنامه معارف وعلوم تربیتی، س7،ش14، 1400.
10.بررسی سیر نظام تعلیمی سنتی و مدرن در ارزگان خاص، مجموعه مقالات همایش بین المللی ارزگان، قم، ج3، 1400، ص411-440.
11.الگوی تربیت اعتقادی در قرآن، دو فصلنامه معارف و علوم تربیتی، س8 ش16، 1401، ص28-60.
12.آسیب شناسی روش تفسیر علمی قرآن، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی. س8 ش17، 1401، ص35-56.
13.تئوری تمثیلی بودن زبان قرآن تحلیل و ارزیابی، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س9 ش18، 1402، ص165-189.
14.مبانی انسان شناسی در برنامه ریزی درسی با رویکرد اسلامی، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س9، ش19، 1402، ص101-119.
15.تأثیرمتقابل آموزش وپرورش و اقتصاد، دو فصلنامه معارف و علوم تربیتی، س10،ش20، 1403،ص189-203
16.روش های خود تربیتی و دیگر تربیتی در گفتار علوی، دو فصلنامه تخصصی معارف و علوم تربیتی، س10، ش21، 1403، ص93-116.
17. The model of belief Education in the dimension of Towhid in the Holy Quran International journal of multicultural and Multireligious understanding Volume:12- Issue:3-Marh:2025-Page:229-241

18. نظام تعلیمی سنتی و مدرن در باغچار (چاپ نشده)

smileyتذکر: هرگونه استفاده از مطالب این سایت، تنها با ذکر منبع: پایگاه اطلاع رسانی مجمع علما و طلاب ارزگان، مجاز است.

حجت الاسلام نیک محمد خلیلی؛ دانش آموخته سطح چهار و دکترای علوم تربیتی المصطفی(ص)

(Nkmkhalili@gmail.com)
1. زندگینامه:
اینجانب نیک محمد خلیلی فرزند برات علی متولد ۱۳۴۲ ولایت ارزگان والسوالی ارزگان خاص قریه حسینی فارغ التحصیل از مکتب ابتدایی حسینی در سال ۵۶
ورود به تحصیلات حوزه. در سال ۵۹ در مدرسه جعفریه مرکز ارزگان و در سال ۱۳۶۰ و در سال ۱۳۶۱ وارد ایران شده در تهران شهر ری در کنار حرم حضرت عبدالعظیم حسنی حوزه علمیه برهان مشغول تحصیل شدم و از محضر اساتید آنجا چون حجج الاسلام نوری و درچه ای و خدایی و جناب مرحوم حجت الاسلام رفیعی امام جمعه وقت شهرری به مدیریت مرحوم محمود علایی بهره بردم و تا سال ۶۴ پایه شش حوزه را در آن مدرسه گذراندم. از سال ۶۴ وارد حوزه علمیه قم گردیده و از پایه هفتم حوزه در حوزه علمیه قم مشغول به تحصیل تحصیل شده و از محضر اساتید محترم چون آیت الله صالحی مدرس و وجدانی فخر و مرحوم اعتمادی و مرحوم پایانی استفاده نمودم. در سال ۷۳ ۷۴ به حوزه علمیه قم برگشته و ادامه تحصیل دادم و از محضر اساتید چون علی محمدی و آیت الله العظمی فاضل لنکرانی و حسینی بوشهری و.... استفاده نمودم بعد از اتمام سطح شش سال در دروس خارج فقه واصول آیات عظام شرکت نموده با موفقیت به اتمام رساندم و امتحان دادم . و در سال ۸۶ وارد تحصیل علوم انسانی در رشته علوم تربیتی شدم.
2. سوابق تحصیلی:
دیپلم ادبیات و علوم انسانی؛ موسسه مدرسه ابن سینا غیر انتفاعی قم ۱۳۰۲/۰۱/۱۰ معدل: ۱۸.
کارشناسی علوم تربیتی؛ جامعه المصطفی العالمیه مرکز جهانی علوم اسلامی قم۱۳۹۲ - ۱۳۸۸ معدل: ۱۹.۵۰.
کارشناسی ارشد قرآن و علوم گرایش روانشناسی تربیتی؛ جامعه المصطفى العالمیه مرکز جهانی علوم اسلامی قم ۱۳۹۵ – ۱۳۹۲، معدل: ۱۹.
دکتری قرآن و علوم تربیتی؛ جامعه المصطفى العالمیه؛ مرکز جهانی علوم اسلامی قم۱۴۰۲ – ۱۳۹۶.
3. سوابق شغلی:
1. مدرسه سید جمال الدین افغانی، افغانستان ارزگان، ارزگان خاص۱۳۷۰ - ۱۳۶۶
2. مسئول فرهنگی حزب وحدت افغانستان، ارزگان خاص۱۳۷۴ - ۱۳۶۷
3. مدرس و معلم مدرسه جعفریه افغانستان ارزگان، ارزگان خاص۱۳۶۷ - ۱۳۶۶
4. مدرس و معلم، مدرسه سید جمال الدین افغانی افغانستان، ارزگان خاص۱۳۷۰ - ۱۳۶۶
5. مدیر انجمن علمی معارف اسلامی و علوم تربیتی جامعه المصطفى قم از سال ۱۳۹۳تا اکنون.
4. مقالات:
1. الگوی ارتباط مربی و متربی با نگرش به منابع اسلامی، حسین کار آمد و نیک محمد خلیلی، همایش روانشناسی مشاوره و علوم تربیتی در گرجستان ۱۳۹۵
2. تبار شناسی پشتونها و پیشینه حضور پشتون های مهاجر در ارزگان، نیک محمد خلیلی، مجموعه مقالات همایش بین المللی ارزگان، 1401، ج3، ص167-197.
3. تربیت کریمانه در انسان شناسی اسلامی و آثار تربیتی آن، دو فصلنامه تخصصی معارف اسلامی و علوم تربیتی، سال هشتم/ شمارۀ نوزدهم، پائیز و زمستان 1402، ص5-34.
4. بررسی الگوی ارتباط اخلاقی، تربیتی والدین و فرزندان با محوریت سوره یوسف(ع)،دو فصلنامه تخصصی معارف اسلامی و علوم تربیتی، سال هشتم/ شمارۀ شانزدهم، پائیز و زمستان 1401، ص5-27.
5. بررسی عوامل موثر بر کیفیت روابط زوجین درتحکیم خانواده با تاکید بر منابع اسلامی، دو فصلنامه تخصصی معارف اسلامی و علوم تربیتی، سال هشتم/ شمارۀ شانزدهم، بهار و تابستان 1401، ص5-34.
6. تاثیرعبادت در تربیت و اخلاق و آثار تربیتی فردی و اجتماعی آن، دو فصلنامه تخصصی معارف اسلامی و علوم تربیتی، سال هشتم/ شمارۀ هجده هم، بهار و تابستان 1402، ص5-31.
7. تربیت جنسی فرزندان با تأکید بروظایف والدین از نگاه فقهی، دو فصلنامه تخصصی معارف اسلامی و علوم تربیتی، سال دهم، شمارۀ بیست یکم، بهار و تابستان 1403، ص5-30.
8. تحلیل و بررسی رفتار دینی و قرآنی کودکان، اصول و شیوه های تدریس آن، دو فصلنامه تخصصی معارف اسلامی و علوم تربیتی، سال دهم، شمارۀ بیستم، بهار و تابستان 1403، ص5-38.

9. مبانی عزّت و کرامت در قرآن و احادیث، نیک محمد خلیلی دو فصلنامه معارف اسلامی و علوم تربیتی، سال چهارم، شماره 8، شهریور 1397، ص41-56.
10. شاخص های فرزند پروری در سیره حضرت زهرا(س)
11. بررسی نمادین و رمزی بودن زبان قرآن،
12. بررسی و جایگاه روش عفو و غفران از منظر قرآن کریم و کارکردهای تربیتی آن،
13. بررسی الگوی مربی شایسته در ارتباط با متربی از منظر قرآن و روایات،

دکتر محمد امین احمدی باغچاری ارزگانی، فرزند بوستان علی، متولد ۱۳۴۲ش، متفکر و اندیشمند برجسته ارزگان، از شخصیت های علمی، فرهنگی و سیاسی افغانستان است که در اعتدال، خرد ورزی، سخت کوشی، تعهد و خیر خواهی، شهرت دارد و این خصوصیات از وی یک شخصیت محبوب و مورد اعتماد در سطح کشور ساخته است.

جامعیت علمی احمدی در تحصیلات عالی دانشگاهی و علوم دینی سبب شده تا بیش از دیگر شخصیت های علمی، در محافل و مراکز علمی دو کشور افغانستان و ایران مطرح و شناخته شده باشد. ایشان، علاوه بر تلاش ها و کارنامه ی درخشان علمی، به فراخور شرایط، مسؤولیت های سیاسی زیادی از عضویت در کمیسیون تدقیق قانون اساسی تا عضویت در هیئت مذاکره کننده دولت با طالبان را نیز دارد. احمدی در مراسم گرامیداشت کاتب هزاره(۱۳۹۵ش) در ارگ ریاست جمهوری، گفت: من یک بازمانده ارزگانی هستم؛ بازمانده فاجعه ارزگان. او علاوه بر زبان مادری فارسی به زبان های عربی و انگلیسی تسلط کامل دارد و به زبان پشتو نیز در حد متوسط مسلط است.

1. زندگینامه:

این جانب محمدامین احمدی در ارزگان از شهرهای مرکزی افغانستان در سال 1343به دنیا آمدم. تحصیلات ابتدایی و مقدماتی خود را در آن دیار گذراندم و به سال 1359 ه.ش در مقطع سطح (شرح لمعه و اصول فقه مظفر) در حوزه علمیه قم برای ادامه تحصیل پذیرفته شدم. از آن سال تا سال 1369 پیوسته به تحصیل در علوم دینی (فقه، اصول فقه، تفسیر، فلسفه و عرفان) اشتغال داشتم. در سال 1369 در کنکور اختصاصی مرکز تربیت مدرس وابسته به دانشگاه قم که فقط از میان طلاب واجد شرایط ثبت نام می کرد شرکت کردم و برای تحصیل در رشته الهیات و معارف اسلامی در مقطع فوق لیسانس در این مرکز پذیرفته شدم. و در سال 1372 با درجه عالی از پایان نامه خود تحت عنوان (فقه و بررسی دیدگاه هیوم در مورد معجزه) دفاع نموده به اخذ فوق لیسانس از آن مرکز نایل شدم. در نیمه دوم سال تحصیلی 1373 – 1374 برای ادامه تحصیل در مقطع دکتری در رشته فلسفه و حکمت اسلامی وارد دانشگاه تهران شدم و در تیرماه 1380 از رساله دکتری خود تحت عنوان (انواع قضایا و تحلیل آنها از حیث ضرورت و امکان، توجیه و اثبات در فلسفه اسلامی و فلسفه تحلیلی) با درجه عالی دفاع نمودم. از نگاه تحصیلات حوزوی با سابقه در بیش از 6 سال درس خارج فقه و اصول و سه بار شرکت در مصاحبه علمی در این مقطع فارغ التحصیل مرکز جهانی علوم اسلامی محسوب می شوم. (منبع: راسخون

2. فعالیت ها:

الف) تدریس و همکاری با مراکز علمی:
1. تدریس در مراکز علمی و دانشگاهی:
2. دانشگاه رازی کرمانشاه(۱۳۷۳-۱۳۷۴ش)
3. جامعه المصطفی العالمیه(۲۰۰۱-۲۰۰۷)
4. دانشگاه تهران(۲۰۰۵-۲۰۰۷)
5. دانشگاه کاتب(۲۰۰۸-۲۰۱۰)
6. پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ( ۱۳۷۶-۱۳۸۶)
7. دانشگاه ابن سینا از تأسیس(۱۳۸۹ش) تا کنون.
8. عضو هیأت علمی و همکار پژوهشی مراکز علمی و دانشگاهی
9. عضو و رئیس بورد علمی مرکز فرهنگی نویسندگان افغانستان در ایران(۷۲-۸۲)؛
10. محقق، مدرس و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ( ۱۳۷۶-۱۳۸۶)؛
11. رییس مرکز فرهنگی و اجتماعی سراج؛
12. محقق در مرکز تحقیقات استراتژیک ایران- معاونت اندیشه اسلامی، (۱۹۹۳ تا ۱۹۹۷)؛
ب) تأسیس دانشگاه:
1. احمدی در سال ۱۳۸۶ش به افغانستان آمد و در تأسیس دانشگاه کاتب با ابراهیم قاسمی همکاری داشت. به مدت دو سال به عنوان استاد و رئیس دانشگاه کاتب، انجام وظیفه کرد.
2. در سال ۱۳۸۹ش با ۱۲ نفر از استادان دانشگاه کاتب، دانشگاه ابن سینا را تأسیس کرد. احمدی از آن زمان تا کنون، عضو هیئت مؤسس، رئیس و استاد دانشگاه ابن سیناست.
ج) فعالیت های سیاسی و دولتی:
۱. عضو کمیسیون تدقیق قانون اساسی افغانستان از ثور تا جدی ۱۳۸۲ش و در تدوین قانون اساسی نقش داشت.
۲. عضو کمیسیون مستقل نظارت بر تطبیق قانون اساسی افغانستان(۱۳۹۰- ۱۳۹۳ش) با پیشنهاد رئیس جمهور سابق حامد کرزی و رأی اعتماد پارلمان.
۳. عضو شورای عالی وزارت تحصیلات عالی جمهوری اسلامی افغانستان (۱۳۹۷ تا کنون )
۴. عضو بورد اسناد تقنینی و حقوقی وزارت تحصیلات عالی جمهوری اسلامی اففانستان (۱۳۹۸)
۵. عضو بورد علمی ریاست انسجام امور اکادمیک وزارت تحصیلات عالی (۱۳۹۴ تا ۱۳۹۷)
۶. عضو شورای رهبری وزارت تحصیلات عالی جمهوری اسلامی افغانستان؛
۷. عضو هیات مذاکره کننده صلح جمهوری اسلامی افغانستان (۱۳۹۹)

3. آثار و تألیفات:

الف) کتاب ها:
۱. انتظار بشر از دین، دکتر محمد امین احمدی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، چاپ دوم: سال 1386 ش.


۲. تناقض نما یا غیب نمون؛ نگاهی نو به معجزه؛محمدامین احمدی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، چاپ اول: 1389.


۳. قلمروهای هستی از نگاه فیلسوفان تحلیلی، دکتر محمد امین احمدی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، چاپ اول: 1399.


4. مقاومت عاری از خشونت،نویسنده: مایکل ان. ناگلر/ ترجمه: دکتر محمد امین احمدی، بنیاد اندیشه، سال نشر ۱۴۰۲ م. دانلود

5. قانون اساسی و جامعه ی در حال گذار افغانستان؛ دکتر محمد امین احمدی و همکاران، انستیتوت مطالعات استراتیژیک افغانستان، سال نشر ۲۰۱۶م. دانلود

6. جایگاه مذهب در قانون اساسی آینده افغانستان، دکتر محمد امین احمدی، ناشر: زلال کوثر، سال نشر ۱۳۸۱. دانلود

7. انواع قضایا و تحلیل آن ها از حیث ضرورت و امکان، توجیه و اثبات در فلسفه اسلامی و تحلیلی، دکتر محمد امین احمدی(رساله دکتری)، دانشگاه تهران، ۱۳۸۰. دانلود

ب) مقالات: 

1. در جست‌وجوی ریشه‌ها، محمد امین احمدی، مجله نقد و نظر، دوره 2، شماره 6، بهمن 1375، صفحه 117- 144. دانلود

2. بررسی دیدگاه کارنت در مورد علم تألیفی پیشین، دکتر محمد امین احمدی، نشریه مقالات و بررسی ها، زمستان ۱۳۷۹، ش68، ازص257-280. دانلود

3. انتظار بشر از دین/ دکتر محمد امین احمدی، نقد و نظر، دفتر تبلیغات اسلامی، سال ۱۳۸۳ شماره35-36. دانلود

4. مبانی مشروعیت و کنترل قدرت از دیدگاه دین/ محمدامین احمدی، سراج زمستان ۱۳۷۳ شماره2، دانلود

5. گفتمان صلح و مبانی نظری ساختار ملی در افغانستان/ محمد امین احمدی، سراج زمستان ۱۳۷۷ شماره15. دانلود

6. معجزه، محمد امین احمدی، مجله نقد و نظر، دفتر تبلیغات اسلامی، دوره 11، سال 1385، شماره 43-44 ص203-184. دانلود

7. تئوری چهارضلعی صلح؛ چگونه می‌توان با طالبان به صلح رسید؟| داکتر محمدامین احمدی، اندیشه معاصر، س چهارم، ش پانزدهم، بهار 1398. دانلود

8. وضع محدودیت قانونی بر گفتار نژادپرستانه در محیط‌های دانشگاهی| داکتر محمد امین احمدی، اندیشه معاصر، س پنجم، ش هفده هم، 1398. دانلود

9. مزاری؛ شهید وحدت ملی و مردم، داکتر محمد امین احمدی، فصلنامه عدالت و امید، بنیاد اندیشه، شماره ۱، انتشار: زمستان ۱۳۹۶، ص16. دانلود

10. قانون اساسی جدید افغانستان و جایگاه شیعیان در آن، دکتر امین احمدی، فصلنامه شیعه شناسی، سال دوم، شماره5،1383. دانلود

smileyتذکر: هرگونه استفاده از مطالب این سایت، تنها با ذکر منبع: پایگاه اطلاع رسانی مجمع علما و طلاب ارزگان، مجاز است.

حجت الاسلام والمسلمین محمد امین صادقی ارزگانی
1. زندگینامه:
اینجانب محمد امین صادقی ارزگانی، در سال 1341ش در کشور افغانستان استان ارزگان، دهکده باغچار محله آهنگران در یک خانواده مذهبی به دنیا آمدم. پس از دوره ابتدایی مدرسه، به دلیل علاقه پدرم به روحانیت، زمینه فراگیری علوم حوزه را برایم فراهم ساخت و به دلیل شرایط نامساعد تحصیل علوم حوزه و موانع گوناگون، با مشکلات فراوان مرا در ادامه تحصیل معارف قرآن و عترت همواره تشویق و مساعدت می نمود، پس از پیروزی نظام اسلامی در ایران، شرایط سفر به ایران برای تحصیل علوم حوزوی برایم فراهم شد، لذا بعد از ورود به ایران، در اراک مدرسه حاج ابراهیم به مدت دو سال و چند ماه مشغول تحصیل فقه و اصول بودم و در ضمن تدریس ادبیات عرب نیز داشتم. بعد از دو سه سال مجددا به زادگاه خود برگشتم و دوباره پس از چند ماه برای ادامه تحصیل مجدد به ایران آمدم و در حوزه علمیه صدر در اصفهان به مدت دو سال مشغول فراگیری فقه و اصول در سطوح عالیّه بودم. تا این که به لطف الهی زمینه ورود به حوزه مقدسه قم برایم فراهم شد، پس از اتمام دروس سطوح عالی فقه و اصول، در درس خارج آیة الله فاضل لنکرانی و شبیری زنجانی شرکت نمودم. و در ضمن در درس تفسیر آیة الله جوادی آملی و درس فلسفه و عرفان آیة الله استاد حسن زاده آملی حضور پیدا کردم. مدت 8 سال است که به کارهای تحقیقی مشغول هستم، و اگر خداوند توفیق عنایت فرماید شدیداً علاقه مندم که در حوزه نشر معارف قرآن و اهل بیت (ع) به تحقیق خود ادامه بدهم.

2. آثار و تألیفات:
الف) کتاب ها:

1. عارفانه های امام خمینی (ره) در صحیفه امام، محمدامین صادقی ارزگانی، موسسه چاپ و نشر عروج، چاپ اول: 1402.

2. پیامبر اعظم(ص) در نگاه عرفانی امام خمینی(س)، محمدامین صادقی ارزگانی، موسسه چاپ و نشر عروج، سال نشر: 1386.

3. زن در آینه عرفان، محمدامین صادقی ارزگانی، بوستان کتاب قم، سال نشر: 1389.

4. جلوه های عرفانی نهضت حسینی(ع) (ویرایش سوم با تجدید نظر و اضافات)، محمدامین صادقی ارزگانی، قم، بوستان کتاب 1392.

5. جرعه های حکمت: بررسی تطبیقی حکمت امام خمینی(س) و سنایی غزنوی، محمدامین صادقی ارزگانی، نشر عروج 1393.

6. درسنامه عرفان امام خمینی(س)، محمدامین صادقی ارزگانی، موسسه چاپ و نشر عروج، سال نشر: 1389.

7. آموزه های عرفانی از منظر امام علی(ع)، محمدامین صادقی ارزگانی، قم، بوستان کتاب، سال نشر 1387.

8. زن در اندیشه عارفانه امام خمینی (ره)، محمدامین صادقی ارزگانی، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، سال نشر: 1402.

9. انجام شناسی تطبیقی بر اساس حکمت ملاصدرا و امام خمینی (ره)، محمدامین صادقی ارزگانی، موسسه تنظیم و نشر آثار امام (ره)، 1394.

10. انسان کامل از نگاه امام خمینی (ویرایش جدید)، محمدامین صادقی ارزگانی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، سال نشر: 1388.

11. جلوه های قرآنی در نگاه امام خمینی(ره)، محمدامین صادقی ارزگانی، موسسه چاپ و نشر عروج، سال نشر: 1388.

12. شناخت عارفانه حضرت فاطمه زهرا علیها السلام، محمدامین صادقی ارزگانی، قم، بوستان کتاب 1392.

13. انسان کامل از نگاه امام خمینی و عارفان مسلمان، محمدامین صادقی ارزگانی، قم، بوستان کتاب1387.

14. نتایج کلامی حکمت صدرایی(مباحث نظری دین و کلام جدید)، محمدامین صادقی ارزگانی، قم، بوستان کتاب 1388.

15. آموزه مهدویت در عرفان اسلامی، محمدامین صادقی ارزگانی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، سال نشر: 1386.

16. عصمت، محمدامین صادقی ارزگانی، مرکز مدیریت حوزه های علمیه، سال نشر: 1388.

17. سیمای اهل بیت علیهم السلام در عرفان امام خمینی(ره)، محمدامین صادقی ارزگانی، نشر عروج، سال 1387.

18. فرایند وجودی انسان از آغاز تا انجام: از نگاه امام خمینی و علامه طباطبایی، محمدامین صادقی ارزگانی، نشر عروج: 1395.

19. کوثر ناز: عارفانه های خطبه فاطمه زهرا(س)، محمد امین صادقی ارزگانی، دارالتفسیر، سال:1395.

ب) مقالات:

  1. اسماء الهی از نگاه عرفانی امام خمینی، محمدامین صادقی ارزگانی، حضور ۱۳۸۲ شماره ۴۴.
  2. مهدی(عج) و مهدویت از دیدگاه نهج البلاغه، محمدامین صادقی ارزگانی، معرفت ۱۳۸۴ شماره ۹۴.
  3. فاطمه زهرا علیها السلام الگوی بندگی و زندگی، محمدامین صادقی ارزگانی، ره توشه، پاییز 1403 شماره 148(تخصصی ویژه مبلغان) (‎از 27 تا 35)
  4. آموزۀ مهدویت در آینۀ زیارت جامعۀ کبیره، محمدامین صادقی ارزگانی،، ره توشه، زمستان 1402 - شماره 145(تخصصی ویژه مبلغان) (‎از 69 تا 77 )
  5. امام شناسی در دعای افتتاح، محمدامین صادقی ارزگانی، ره توشه، بهار 1402 - شماره 142 (‎9 صفحه - از 31 تا 39 )
  6. قرآن در آیینۀ قرآن، محمدامین صادقی ارزگانی، ره توشه، بهار 1402، ش 142 (‎8 صفحه از 23 تا 30)
  7. ویژگی‌های ملت حسینی، صادقی ارزگانی، محمدامین، ره توشه، تابستان 1401 - شماره 138 (ویژه مبلغان) (‎10 صفحه - از 39 تا 48 )
  8. خداشناسی در صحیفه سجادیه، صادقی ارزگانی، محمدامین، ره توشه»بهار 1401 - شماره 137(ویژه مبلغان) (‎10 صفحه - از 73 تا 82 )
  9. آداب حاجت خواهی در صحیفه سجادیه، صادقی ارزگانی، محمدامین، ره توشه، بهار 1401 - شماره 137(ویژه مبلغان) (‎10 صفحه - از 83 تا 92 )
  10. کرامت سالمندان از منظر آیات و روایات، صادقی ارزگانی، محمدامین، ره توشه، زمستان 1400 - شماره 136(ویژه نامه خانواده) (‎از 57 تا 66 )
  11. انسان شناسی، صادقی ارزگانی، محمدامین ؛ احمدی امیری، سیدعلی، دانشنامه امام خمینی، جلد دوم (‎14 صفحه - از 371 تا 384 )
  12. تهذیب نفس، صادقی ارزگانی، محمدامین، دانشنامه امام خمینی، جلد سوم (بهشتی، سیدمحمد - ثقفی، خدیجه) (‎9 صفحه - از 600 تا 608 )
  13. نیایش و ستایش در سیره امام حسین(ع)، صادقی ارزگانی، محمدامین، ره توشه، پاییز و زمستان 1393، ش96 (ویژه محرم 1436) (‎از 129 تا 144)
  14. گفت‌وگوی دوستانه با ماه رمضان، صادقی ارزگانی، محمدامین، ره توشه»بهار و تابستان 1393 - شماره 93 (رمضان 1436) (‎از 261 تا 273 )
  15. شب قدر؛ تجلی‌گاه فضیلت و رحمت، صادقی ارزگانی، محمدامین، ره توشه، بهار و تابستان 1393 - شماره 93 (رمضان 1436) (‎از 127 تا 139 )
  16. مهدی(عج) و مهدویت از دیدگاه نهج البلاغه، صادقی ارزگانی، محمد امین، معرفت، مهر 1384 - شماره 94 (6 صفحه - از 26 تا 31 )
  17. شهید مطهری و آموزه های عرفانی، صادقی ارزگانی، محمد امین، معرفت، خرداد 1384 - شماره 90 (9صفحه - از 109 تا 117 )
  18. حکیم صدر المتألهین؛ جستاری در اندیشه سیاسی اجتماعی، صادقی ارزگانی، محمد امین، معرفت، تیر 1383 - شماره 79 ( از 44 تا 49 )
  19. سیمای مهدی(عج) از منظر عرفان اسلامی، صادقی ارزگانی، محمد امین، معرفت، مهر 1382 - شماره 70 ) 7صفحه - از 97 تا 103 )
  20. اسماء الهی از منظر عرفانی امام خمینی(ره)، صادقی ارزگانی، محمد امین، معرفت، تیر 1382 - شماره 67 (6 صفحه - از 78 تا 83 )


حجت الاسلام حسن امینی، دانش‌آموختۀ سطح چهار جامعة المصطفی و پژوهشگر دائرة المعارف علوم عقلی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
1. زندگی نامه:
حسن امینی(ارزگانی) در حدود سال1340، در یکی از نواحی ارزگان خاص به دنیا آمد. مقداری از مقدمات و ادبیات عرب را در مدرسه علمیه ارزگان آموخت. پس از پیروزی انقلاب اسلامی به هدف تحصیل علوم دینی، از طریق پاکستان، به مقصد ایران عزیمت کرد. از حدود سال1360، در حوزه‌ی علمیه‌ی قم به درس‌های حوزوی (لمعه و اصول فقه) مشغول شد. رسائل را نزد آقایان اعتمادی و موسوی تهرانی و کفایه را نزد استاد پایانی و مکاسب را نزد استاد ستوده فراگرفت. در درس خارج اصول و فقه، از استاد فاضل لنکرانی و استاد سبحانی و بعضی دیگر بهره جست. در 1375، پس از چندبار شرکت در امتحان درسِ خارجِ فقه و اصول، از سطح چهار فارغ التحصیل گردید. پس از آن، کارشناسی و کارشناسی‌ارشد (در رشته عرفان اسلامی با نمره 19) را از مؤسسه‌ی آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) و کارشناسی‌ارشد با گرایش فلسفه از جامعه‌المصطفی‌العالمیه (نیز با نمره 19) دریافت کرد. فلسفه اسلامی را به عنوان پیش‌نیاز عرفان اسلامی در موسسه امام خمینی (ره) و عرفان اسلامی (مثل تمهید القواعد، شرح فصوص الحکم قیصری، شرح منازل السائرین خواجه عبدالله انصاری، بخشهای از مصباح الانس فناری) را بیشتر در خارج ازآن، نزد استاد سید یدالله یزدان پناه فراگرفت. از تاریخ 1385، تا 1397 به عنوان محقق و یا همکار علمی در دائره‌المعارف علوم عقلی وابسته به مؤسسه‌ی آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، در بخش عرفان اسلامی (از استخراج تعاریفِ اصطلاحات عرفان نظری تا نگارش مقاله)، مشغول پژوهش بوده‌ است. از سال 1390 تا 1398، با مؤسسه‌ی باقر‌العلوم (ع)، در نقد عرفان‌های نوپدید و از سال 1393، با انجمن حکمت و فلسفه‌ی ایران، همکاری داشته‌ و برای هر دو مرکز تا کنون مقالات علمی متعدد نوشته‌ است. از میان مقالات زیر، شماره‌های 7، 8، 9، 10، 11، علمی_پژوهشی و شماره 12، علمی- ترویجی هستند که دانشگاه باقرالعلوم یا مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) یا موسسه باقرالعلوم آنها را چاپ کرده‌اند. در نتیجه: تا کنون با نوشتن کتاب و مقالات متعدد، در مسائل دشوار اعتقادی، با مراکز معتبر علمی ایران همکاری داشته‌ و با اصول و فنون پژوهش و قواعد نگارش و ویرایش هم به خوبی آشنا است.

2. آثار و تألیفات:
الف) کتاب‌ها:
1. خیر و شر در مکتب ابن‌عربی، قم، انتشارات آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، چ1، 1390.


2. بررسی تطبیقی خیر و شر از دیدگاه ابن‌سینا و ابن‌عربی، حسن امینی، قم، مرکز نشر المصطفی(ص)، 1393.


3. جبر و اختیار در حکمت مشاء و عرفان اسلامی، حسن امینی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1401.


مقالات:
1. خیر و شر در مکتب ابن‌عربی، فصلنامه معارف عقلی، زمستان1387، ش12، ص47-74.
2. انتقال‌پذیری تجربه‌ی عرفانی، فصلنامه معارف عقلی، سال ششمو1390، ش 20، ص47-76.
3. رویکرد کلامی و فلسفی خیر و شر، آیین حکمت، سال اول، پاییز1388، ش1، ص53-87.
4. امر بین‌امرین در اندیشه ابن‌عربی، آیین حکمت، سال دوم، تابستان 1389، ش4، ص37-68.
5. بررسی تطبیقی صور ارتسامی با اعیان ثابته، آیین حکمت، سال دوم 1389، ش6، ص7-33.
6. بررسی تطبیقی جبر و اختیار از منظر ابن‌سینا و ابن‌عربی، آیین حکمت، 1391، ش11، ص7-40.
7. موجه‌سازی تجارب عرفانی، آیین حکمت، سال پنجم، زمستان1392، ش18، ص7-40.
8. علم الهی به موجودات از دیدگاه ابن‌سینا، آیین حکمت، سال ششم، تابستان 1393، ش20، ص29-49.
9. معناشناسی «اختیار» و استناد آن به خداوند در عرفان اسلامی، انوار معرفت 1397، ش14، ص21-30.
10. معرفت نفس طریقی برای رسیدن به معنویت متعالی، مطالعات معنوی 1397، ش7، ص125-147.
11. جایگاه انسان در نظام هستی، مطالعات معنوی، تابستان و پاییز 1392، شماره هشتم و نهم، ص30-45.
12. رابطۀ نفس و بدن از منظر صدرالمتألهین، حسن امینی ارزگانی، پرتو خرد، آذر 1403، ش1، ص 59-76.

13. اراده از منظر عارفان مسلمان، حسن امینی، فصلنامه علمی پژوهشی حکمت اسلامی، 1404.

14. بررسی انتقادی ادله ارتداد از منظر فریقین، زهرا امینی و حسن امینی، دو فصلنامه علمی تخصصی در مسیر استنباط، شماره 31، سال چهاردهم1403، ص161-178.

15. رویه علامه طباطبایی(ره) در وادی عمل و سلوک، حسن امینی ارزگانی ....

حجت الاسلام حمید الله رفیعی زابلی، دانش آموخته سطح چهار و محقق مرکز مطالعات حوزه

1. زندگینامه:

این جانب حمید الله رفیعی درس های ابتدائی وراهنمائی را در محل تولد استان زابل افغانستان به پایان رساندم وتحصیلات دبیرستانی را در مدرسه ابن سینای کابل به اتمام رسانده و سپس در سال 1355بعد از امتحان کنکور دردانشکده پزشکی دانشگاه کابل در رشته طب عمومی تحصیلاتم را ادامه دادم که متأسفانه بعد از اشغال افغانستان توسط ارتش سرخ شوروی و پیدایش هرج و مرج درکشور مجبور به ترک کشور گردیده و د رسال 1359وارد خاک ایران شدم. برای مدّت سه سال با یکی از گروههای جهادی همکاری فرهنگی داشته و بعد از آن در سال 1363درس حوزوی را از ابتدای جامع المقدمات در مدرسه حاج ابراهیم اراک آغاز نمودم .هرچند در ابتدا با این نوع درسها و محیط نامأنوس بودم ولی بعد از تحمل فشارهای روحی و روانی زیاد خودم را با این محیط و درس منطبق داده که الحمد الله تا حدودی نتیجه داد. در سال 1367وارد حوزه علمیه قم گردیده ،بعد از اتمام سطوح درسال 1372درس خارج را در کلاسهای آیت الله وحید خراسانی ،آیت الله فاضل لنکرانی آغاز نمودم و یک سال هم در درس خارج آیت الله مکارم شرکت کردم .در سال1373درس تخصصی کلام را درمؤسسه امام صادق (ع) در سطح دکترا آغاز نمودم و در سال 1376از این مرکز فارغ التحصیل شدم که متأسفانه هنوز هم بنا به دلائلی موفق به اخذ موضوع پایان نامه نشده ام ودر حال حاضر با مرکز مطالعات حوزه و ستاد پاسخگوئی به شبهات دفتر تبلیغات و معاونت تبلیغ و دانشنامه کلام همکاری دارم. و در موسسه فرهنگی ثقلین به عنوان معاون مدیر مسئول و عضو هیئت تحریریه مشغول انجام وظیفه می باشم.

الف) کتاب ها:

1. کالبدشناسی عقاید وهابیت/رحمت الله ضیایی و حمیدالله رفیعی

این کتاب توسط نشر مشعر درسال 1390 منتشر شده و دارای 266 صفحه می باشد. مطالب کتاب در 12 فصل تنظیم شده است: فصل اول: توحید از دیدگاه وهابیت ؛ فصل دوم: ابن تیمیه، وهابیت و نبوّت ؛ فصل سوم: وهابیت و سنت پیامبر(ص)؛ فصل چهارم: صحابه از دیدگاه وهابیت ؛ فصل پنجم: وهابیت و امامت؛ فصل ششم: وهابیت و اهل بیت پیامبر (ص)؛ فصل هفتم: وهابیت و قرآن ؛ فصل هشتم: وهابیت و متون اسلامى؛ فصل نهم: نقش وهابى ها در تسلط کفار بر جوامع اسلامى؛ فصل دهم: وهابیت و مسلمانان ؛ فصل یازدهم: مخالفت با علما و فقهاى مسلمین؛ فصل دوازدهم: شباهت هاى وهابیت با خوارج ؛ فصل سیزدهم: برخورد وهابیت با علم و تمدن.    دانلود

2. پاسخ به پرسش هایی درباره ی تصوف/حمیدالله رفیعی و رحمت الله ضیایی

در این کتاب سعی شده به صورت اجمال باورها رسومات و اعمال ارکان و فرقه های تصوف مورد نقد و بررسی قرار گیرد تا جوانان و حق جویان در پرتو آشنایی با ماهیت و حقیقت این فرق گرفتار دام های فریبنده آنها نشوند. براساس این تحقیق، هر مکتب عرفانی و سلوک معنوی غیر الهی جز گمراهی چیزی به همراه ندارد. در عصر حاضر دین مبین اسلام و شریعت پایدار آن که در قرآن و سنت و رهنمودهای امامان معصوم(ع) بیان گردیده، کامل ترین بهترین و شفاف ترین راه برای تقرب به خدا و رضای اوست و عمل به آن نیازی به تشکیلات فرقه ای و سلسله اقطاب و سایر اموری که خارج از دین هستند ندارد.   دانلود

مقالات:

  1. گناه ذاتی و فدا دو بنیاد اساسی آیین مسیحیت، حمیدالله رفیعی زابلی، فصلنامه پاسخ، دوره 7، ش27، مهر 1401، صفحه 35-49. دانلو
  2. امام جعفر صادق(ع) در متون اهل سنت، حمیدالله رفیعی زابلیپ، مجله حبل المتین، سال پنجم، پاییز ۱۳۹۵ شماره16. دانلود
  3. بررسی مسئلۀ دلالت معجزه برصدق نبی و اعجاز ادبی قرآن، حمیدالله رفیعی زابلی؛ فصلنامه پاسخ، دوره 6، ش 22، تیر 1400، صفحه 85-104. دانلود
  4. بررسی انگاره‌های آزادی وگناه ذاتی ازدیدگاه اسلام و مسیحیت، حمیدالله رفیعی زابلی، فصلنامه پاسخ، دوره 4، ش16، اسفند1398، ص59-72. دانلود
  5. بررسی نسبت میان اهل‌سنت و فرقۀ وهابیت، حمیدالله رفیعی، فصلنامه پاسخ به شبهات دینی، دوره 9، شماره 35، آبان 1403، صفحه 69-89. دانلود
  6. تحلیل تاریخی فکری تکفیر در فرقۀ وهابیت، حمیدالله رفیعی، فصلنامه پاسخ به شبهات دینی، دوره 4، شماره 13، فروردین 1398، صفحه 75-90. دانلود
  7. بررسی آیین مسیحیت براساس معیارهای عقلی، حمیدالله رفیعی‌زابلی، فصلنامه پاسخ، دوره 8، شماره 30، شهریور 1402، صفحه 43-64. دانلود
  8. نقد شبهۀ لزوم فارس بودن پیامبر ایرانیان، حمید کریمی؛ حمیدالله رفیعی‌زابلی، فصلنامه پاسخ، دوره 6، شماره 23، مهر 1400، صفحه 65-88. دانلود
  9. تصوّف، حمید الله رفیعی، مجله صباح، پاییز و زمستان 1384، ش17 و 18 (‎6 صفحه، از 65 تا 70). دانلود
  10. فرقه ذهبیه، حمید الله رفیعی، کلام اسلامی»پاییز 1389، شماره 75، صفحه - از 56 تا 73).
  11. سوره حج، رفیعی، حمیدالله، دانشنامه حج و حرمین شریفین، جلد 8 (دارالاماره مدینه - سیل های مکه) (‎4 صفحه - از 591 تا 594 )
  12. امامت امام حسن مجتبی علیه السلام، حمیدالله رفیعی، دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎4 صفحه - از 437 تا 440 ).
  13. اسما و احکام، حمیدالله رفیعی، دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎4 صفحه - از 281 تا 284).
  14. تصوف، حمید الله رفیعی رحمت الله ضیایی، نشریه صباح ۱۳۸۳ شماره ۱۷ و ۱۸.
  15. فرقه ذهبیه، حمیدالله رفیعی، نشریه کلام اسلامی، پیاپی 75 (پاییز 1389)، ص 56 .
  16. نگاهی به دعا در اسلام به زبان پشتو، حمیدالله رفیعی، فصلنامه شفاء/ شماره8.
  17. شناخت صحیفه سجادیه به زبان پشتو، حمیدالله رفیعی، فصلنامه شفاء/ شماره4.
  18. د اهل بیت د مینی په لور به زبان پشتو، حمیدالله رفیعی، فصلنامه شفاء/ شماره 1.
  19. اهل بیت کیست به زبان پشتو، حمیدالله رفیعی، فصلنامه شفاء/ شماره2.
  20. د اهل بیت علمی واکمنی به زبان پشتو، حمیدالله رفیعی، فصلنامه شفاء/ شماره3.
  21. جایگاه استدلال وبرهان در اناجیل، حمیدالله رفیعی، فصلنامه شفاء/ شماره6و7.
  22. انگیزه دشمنی با امام حسین(ع)در حادثه کربلا، حمیدالله رفیعی، فصلنامه شفاء/ شماره8.
  23. عوامل و زمینه‌های دشمنی وهابیت با انقلاب اسلامی ایران، حمیدالله رفیعی زابلی، ره توشه، بهار 1400، ش 128 (‎11 صفحه، از 73 تا 83).
  24. عزاداری اهل سنت برای امام حسین(ع)، رفیعی زابلی، حمیدالله؛ ره توشه، بهار و تابستان 1398، ش 120، (‎15 صفحه - از 39 تا 53).
  25. بررسی رشد سیاسی و مذهبی مردم در عصر امام حسین(ع)، رفیعی زابلی، حمیدالله؛ ره توشه، 1396، ش 107، (‎16، صفحه از 55 تا 70).
  26. حقوق اهل‌بیت(ع) بر مسلمانان، رفیعی زابلی، حمیدالله؛ ره توشه، تابستان 1400، شماره 133، (‎9 صفحه - از 37 تا 45).
  27. بررسی رشد سیاسی و مذهبی مردم در عصر امام حسین(ع)، رفیعی زابلی، دکتر حمیدالله، ره توشه، بهار 1396، ش107، (‎16 صفحه از 55 تا 70).

حجت الاسلام قنبرعلی صمدی ارزگانی؛ دانش آموخته سطح چهار حوزه/عضو پژوهشگاه بین المللی المصطفی(ص) (Samadi313@gmail.com)

1. زندگینامه:

این جانب قنبرعلی صمدی، فرزند محمد عیسی، متولد 1350ش، اهل افغانستان، ولایت ارزگان خاص. تحصیلات ابتدایی و مقدماتی را نزد علمای منطقه در باغچار و ارزگان آموختم و جهت ادامه تحصیل درسال 1369 وارد حوزه علمیه قم شده و با شرکت در امتحات پایه چهارم حوزه در مرکز جهانی علوم اسلامی، پذیرفته شدم. دوره های سطوح عالی حوزه تا پایه 10 را تا سال 1373 به پایان رساندم. دروس سطوح حوزه را از محضر اساتید، حجج اسلام:محمدی خراسانى، مصطفی اعتمادى، حسینی بوشهرى، رضا استادى، مرحوم پایانى و مرحوم وجدانی فخر، استفاده کردم. در سال 1373 به درس تفسیر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(مدظله) از اول سوره مبارکه مائده، شرکت نموده و تا سال 1379 بطور مستمر از محضر استاد استفاده بردم که حاصل تقریرات دروس تفسیر حضرت استاد، در دو جلد به نگارش در آمده است. همچنین دروس فلسفه بخش الهیات اسفار اربعه را به پایان رساندم. از سال 1374 ضمن شرکت در دروس تفسیر و فلسفه، دروس خارج فقه را از محضر آیات عظام: مرحوم فاضل لنکرانى، جوادی آملی و مکارم شیرازی، کسب فیض نمودم. دروس خارج اصول را از محضر آیت الله سبحانی، آیت الله وحید و استاد هادوی تهرانی، بهره بردم. از سال 1377 تا سال 1381 دوره تخصصی سطح چهار حوزه(مقطع دکتری) را در رشته تفسیر و علوم قرآن، سپری نمودم. در سال 1382 تا سال 1385 دوره تربیت مدرس را در مرکز تخصصی مهدویت به پایان رساندم. از سال1385 وارد فعالیت های پژوهشی شدم و در مؤسساتی علمی مانند: مؤسسه آینده روشن، مرکز تخصصی مهدویت، مرکز مطالعات و تحقیقات، موسسه پژوهشی انتظار نور، موسسه امام صادق(ع)، مرکز بین المللی علوم وحیانی اسراء، پژوهشگاه بین المللی المصطفی و... به تحقیق و پژوهش پرداختم. بیشتر آثار پژوهشی انجام شده، متمرکز به موضوعات کلامى به ویژه مباحث امامت و مهدویت بوده است که تا کنون 15 عنوان کتاب و بیش از 70 عنوان مقاله، به چاپ رسیده است.

2. آثار و تألیفات:

الف) کتاب ها:

1. گفتمان جهانی مهدویت و آینده بشر، قنبرعلی صمدی، قم، انتشارات مسجد مقدس جمکران، سال نشر: 1394.

 

2. مبانی فرجام‌شناسی تاریخ در قرآن، قنبرعلی صمدی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، سال چاپ: 1392.

 

3. آخرین منجی؛ شناخت نامه امام مهدی علیه السلام، صمدی، قنبرعلی، قم، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج)، سال نشر: 1393.

 

4. امام حی غایب؛ پژوهشی پیرامون وجود، غیبت و مدیریت امام زمان(عج)، صمدی، قنبرعلی، قم، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(ع)، 1395.

 

5. گفتمان رجعت در آیات و روایات، صمدی، قنبرعلی، قم، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج)، سال نشر: 1395 ش.

 

6. دیدار یار غایب؛ پژوهشی در جریان شناسی ارتباط با امام زمان(ع) در عصر غیبت، صمدی، قنبرعلی، قم، مؤسسه انتشاراتی امام عصر(ع)، 1390.

 

7. سیره امام مهدی(عج) در آیات و روایات، صمدی، قنبرعلی، قم، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(ع)، 1393.

 

8. گفتمان جهانی مهدویت: چیستی، ویژگی‌ها و بایسته‌ها، قنبرعلی صمدی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، 1398.

 

9. اندیشه مهدویت از دیدگاه امام خمینی و مقام معظم رهبری، قنبرعلی صمدی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، 1402.

 

10. مهدویت در اندیشه اهل سنت، قنبرعلی صمدی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، سال چاپ: 1403.

 

11. ادب فنای مقربان(شرح زیارت جامعه کبیره) جلد10، آیت الله جوادی آملی، تحقیق و تدوین: قنبرعلی صمدی، مرکز نشر اسراء، تابستان 1396.

 

12. ادب فنای مقربان(شرح زیارت جامعه کبیره) جلد9، آیت الله جوادی آملی، تحقیق و تدوین: قنبرعلی صمدی و احسان ابراهیمی، مرکز نشر اسراء 1393.

 

13. ادب فنای مقربان(شرح زیارت جامعه کبیره) جلد8، آیت الله جوادی آملی، تحقیق و تدوین: قنبرعلی صمدی و احسان ابراهیمی، مرکز نشر اسراء 1391.

 

14. ادب فنای مقربان (شرح زیارت جامعه کبیره) جلد7، آیت الله جوادی آملی، تحقیق و تدوین: قنبرعلی صمدی، فتحی، امجدی و ابراهیمی، اسراء 1390.

 

ب) مقالات:

  1. اصالت باورداشت مهدویت از دیدگاه آیت الله العظمی صافی‏ گلپایگانی، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی- ترویجی جامعه مهدوی، سال چهارم، بهار و تابستان 1402، شماره 7، (‎24 صفحه - از 158 تا 181).
  2. امنیت مهدوی الگوی جامعه امن، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی- پژوهشی مشرق موعود، تابستان 1387 - شماره 6 (‎18 صفحه - از 77 تا 94).
  3. اندیشه انتظار و جهانی شدن، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی- پژوهشی انتظار موعود، تابستان و پاییز 1387 - شماره 25 و 26 (‎36 صفحه - از 277 تا 312).
  4. آموزه انتظار و زمینه‌سازی ظهور، صمدی، قنبرعلی؛ مجموعه مقالات پنجمین همایش بین المللی دکترین مهدویت (با رویکرد جامعه و دولت زمینه ساز؛ رسالت ها و راه بردها) - جلد 2، بین المللی (‎32 صفحه - از 235 تا 266).
  5. جایگاه اندیشه تقریب در گفتمان انقلاب اسلامی از منظر آیت الله خامنه‌ای(مدظله)، رضا نژاد، عزالدین؛ صمدی، قنبرعلی (نویسنده مسئول)؛ دو فصلنامه اندیشه تقریب، زمستان 1402- شماره 47 (‎22 صفحه - از 9 تا 30).
  6. اهداف و کارویژه‌های دولت زمینه‌ساز، صمدی، قنبرعلی؛ مجموعه آثار چهارمین همایش بین المللی دکترین مهدویت (با رویکرد سیاسی و حقوقی) - جلد 3، بین المللی (‎52 صفحه - از 7 تا 58).
  7. اصحاب و یاران مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه انتظار موعود، تابستان 1388- شماره 29 (‎24 صفحه - از 135 تا 158).
  8. امنیت مهدوی الگوی جامعه امن، صمدی، قنبرعلی؛ مجموعه آثار چهارمین همایش بین المللی دکترین مهدویت (با رویکرد سیاسی و حقوقی)- جلد1، بین المللی (‎28 صفحه - از 295 تا 322).
  9. اصحاب المهدی(عج)، صمدی، قنبرعلی؛ دانشنامه کلام اسلامی، جلد1 (آ - ا) (‎5 صفحه - از 306 تا 310).
  10. امامت امام محمدباقر علیه السلام، صمدی، قنبرعلی؛ دانشنامه کلام اسلامی، جلد1 (آ - ا) (‎5 صفحه - از 475 تا 479).
  11. امامت امام مهدی(عج)، صمدی، قنبرعلی؛ دانشنامه کلام اسلامی، جلد1 (آ - ا) (‎5 صفحه - از 479 تا 483).
  12. امامت ائمه اثنی عشر(ع)، صمدی، قنبرعلی؛ دانشنامه کلام اسلامی، جلد 1 (آ - ا) (‎7 صفحه - از 429 تا 435).
  13. آموزه انتظار و زمینه سازی ظهور، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی- پژوهشی مشرق موعود، پاییز 1388- شماره 11 (‎20 صفحه - از 117 تا 136).
  14. بایسته های ظهور(2)، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه مشرق موعود، بهار 1387 - شماره 5 (‎26 صفحه - از 117 تا 142).
  15. بررسی مسئله دیدار با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در عصر غیبت کبری، صمدی، قنبرعلی؛ مجموعه مقالات همایش در انتظار خورشید، استانی (‎86 صفحه - از 177 تا 262).
  16. ویژگی های فرهنگی و تمدنی عصر ظهور و نقش الگویی آن در فرهنگ و تمدن زمینه ساز، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی – ترویجی پژوهش های مهدوی، پاییز 1394 - شماره 14، 22 صفحه - از 55 تا 76 .
  17. جامعه منتظر و بایسته های تمدن سازی از منظر آیت الله خامنه ی، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی- ترویجی جامعه مهدوی، بهار و تابستان 1399 - شماره 1 (‎28 صفحه - از 104 تا 131).
  18. چشم انداز آینده از دیددگاه اسلام و نظریه پایان تاریخ، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه کوثر معارف، تابستان 1390 - شماره 18 (‎42 صفحه - از 91 تا 132).
  19. عصمت شناسی و پاسخ به شبهات، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه کوثر معارف، پاییز 1387- شماره 7 (‎58 صفحه - از 121 تا 178).
  20. دکترین مهدویت؛ چیستی، خاستگاه، ضرورت ها و راهکارها، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی- پژوهشی انتظار موعود، تابستان 1384 - شماره 16 (‎32 صفحه - از 151 تا 182).
  21. دکترین مهدویت و نظریه پایان تاریخ؛ ویژگی ها و تفاوت ها، صمدی، قنبرعلی؛ مجموعه آثار دومین همایش بین المللی دکترین مهدویت - جلد 4، بین المللی (‎45 صفحه - از 161 تا 205).
  22. دلایل و حکمت های غیبت امام، حجت الاسلام قنبرعلی صمدی؛ دو ماهنامه امان، پیاپی 74 (تیر و امرداد 1401)، ص 15.
  23. عصمت و اختیار، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی-ترویجی پژوهش های مهدوی، پاییز 1390 - شماره 2، (‎28 صفحه - از 191 تا 218).
  24. تأملی در باب ارتباط و ملاقات با امام زمان(عج)، صمدی ارزگانی، قنبرعلی؛ فصلنامه مشرق موعود، بهار 1386، سال اول، ش1 (‎28 صفحه - از 9 تا 36).
  25. نقش مردم در تعجیل ظهور، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی- پژوهشی مشرق موعود، زمستان 1386- شماره 4 (‎16 صفحه - از 57 تا 72).
  26. عصمت، صمدی، قنبرعلی؛ دانشنامه امام خمینی(ره)، جلد هفتم (صدوقی، محمد- فلسطین) (‎9 صفحه - از 321 تا 329).
  27. هدایت و ضلالت، صمدی، قنبرعلی؛ دانشنامه امام خمینی(ره)، جلد دهم (نبوت - یقین) (‎12 صفحه - از 412 تا 423).
  28. عوامل و پی‌آمدهای بیداری اسلامی از منظر مقام معظم رهبری، صمدی، قنبرعلی؛ مجموعه مقالات هشتمین همایش بین المللی دکترین مهدویت، جلد 2، بین المللی (‎46 صفحه - از 87 تا 132).
  29. وضعیت عموم مردم و جامعه جهانی در روایات آخرالزمان، صمدی، قنبرعلی؛ فصلنامه علمی-ترویجی پژوهش های مهدوی، پاییز 1395- شماره 18، علمی- ترویجی (حوزه علمیه) 24صفحه - از 119 تا 142).
  30. ویژگی‌های فرهنگی و تمدنی عصر ظهور و نقش الگویی آن در فرهنگ و تمدن زمینه‌ساز، صمدی، قنبرعلی؛ مجموعه مقالات یازدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت، جلد 1، بین المللی (‎27 صفحه - از 273 تا 299).


مشخصات: عبدالوهاب کریمی فرزند ابراهیم متولد1343 افغانستان،‌ ولایت ارزگان،‌ ولسوالی ارزگان خاص
ادرس ایمیل: karimi.wahab@gmail.com؛ شماره موبایل: ۰۹۱۹۳۵۱۸۰۵۳
تحصیلات حوزه ای: فارغ التحصیل سطح چهار حوزه از مدرسه حجتیه
تحصیلات دانشگاهی: 

  1. کارشناسی رشته حقوق، قم، مؤسسۀ آموزشی پژوهشی امام خمینی در سال 1385؛ 
  2. کارشناسی ارشد حقوق جزا و جرمشناسی، قم، مؤسسۀ آموزشی- پژوهشی امام خمینی در سال 1389؛ عنوان پایان‌نامه:‌ «بررسی فقهی و حقوقی ترک فعل در تحقق عنصر مادی جرم»؛
  3. دکترای حقوق جزا و جرم شناسی، جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی، سال ۱۴۰۲. عنوان رساله: «سیاست کیفری اسلام و افغانستان در قبال جرایم مالیاتی»

فعالیت های اجرایی:

  1. رئیس دانشکده حقوق دانشگاه ابن سینا از سال ۱۳۹۲- ۱۳۹۶.
  2. ریاست دیپارتمنت حقوق جزا در دانشگاه ابن سینا از ۱۳۹۸ – ۱۳۹۹.
  3. کدر علمی و استاد رشته حقوق جزا و جرم‎شناسی دانشگاه ابن سینا در کابل از سال 1389 تا 1400؛

فعالیت های پژوهشی:

الف) کتاب ها:

1. بررسی فقهی- حقوقی ترک فعل در تحقق عنصر مادی جرم، انتشارات مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی؛ چاپ اول‌ 1392. دانلود

2. نسل زدایی هزاره‌های ارزگان از منظر حقوق بین الملل کیفری، قم:‌ انتشارات صبح امید دانش، ۱۴۰۱. دانلود

2. حقوق جزای اختصاصی 1 (جرایم علیه تمامیت جسمانی اشخاص)، چاپ بنیاد آسیا، چاپ اول 1398. دانلو

3. حقوق جزای اختصاصی افغانستان(جرایم علیه اموال و مالکیت)، کابل، نشر واژه 1398. دانلود

4.

 

5. شرح کود جزا (مجموعه ای چهار جلدی)

این چهار جلد کتاب به صورت مشترک با همکاری ۱۵ نفر از استادان دانشگاه‌های افغانستان، در 2524 صفحه تدوین گردیده و توسط بنیاد آسیا، در سال 1398 در کابل به چاپ رسیده است.

جهت استفاده اهل تحقیق، متن این مجموعه ی ارزشمند چهار جلدی در اختیار مخاطبان گرامی سایت مجمع علما و طلاب ارزگان، قرار می گیرد

دانلود جلد اول

دانلود جلد دوم

دانلود جلدسوم

دانلود جلدچهارم

6. آیات حقوقی قرآن کریم، پژوهشگاه جامعه المصطفی(آماده چاپ).

ب) مقالات:

  1. ناامنی و شیوه های مبارزه با آن از نظر اسلام ‌(قسمت اول)؛ مجله سراج، شماره 1، 1373؛
  2. ناأمنی و شیوه‌های مبارزه با آن از نظر اسلام (قسمت دوم)، مجله سراج، شماره 2، 137۳.
  3. منشاء حق از دیدگاه و اسلام مکاتب حقوقی فصلنامه مطالعات حقوقی، شماره 5، 1386؛
  4. جرم ترک فعل در قانون جزای افغانستان، فصلنامه مطالعات حقوقی، شماره 7، 1386؛
  5. ترک فعل به عنوان رفتار مجرمانه، مجله ماهانه معرفت، شماره 11 شماره پیاپی 134، 1387؛
  6. حقوق متهم از دیدگاه قوانین افغانستان و اسناد بین المللی، فصل نامه گفتمان نو، شماره 20 و 21، 1388؛ (کابل افغانستان).
  7. پیشگیری از جرم از منظر قرآن، مجله ماهانه معرفت، شماره 148، 1389؛
  8. ضرورت شورای ملی ،  فصلنامه اندیشه معاصر، شماره ۱۳ ، ۱۳۹۷، کابل افغانستان؛
  9. مسئولیت جزایی فرمانده به دلیل انجام ندادن وظیفه‌ای فرماندهی، کتاب سینا،‌ سال اول، شمارة اول،‌ 1390؛
  10. وظایف و صلاحیت‌های شورای ملی از نگاه قانون اساسی افغانستان، مجلة قانون اساسی، سال اول،‌ شمارة نخست، خزان 1391.
  11. جاسوسی سایبری، کتاب سینا، شمارة سوم،1393؛
  12. نقد کد جزای افغانستان، کتاب سینا شماره 5، بهار 1397.
  13. شرم و پیشگیری از جرم از منظر جرم شناسی و اخلاق اسلامی، مجله علمی پژوهشی، پژوهش‌های اخلاقی، سال یازدهم، شمارۀ 3 بها 1400.
  14. نسل زدایی هزاره‌های ارزگان از دیدگاه حقوق بین الملل کیفری و اسناد تاریخی، در کتاب مجموعه مقالات کتاب همایش بین المللی ارزگان، ۱۴۰۱.
  15. مبانی فقهی و حقوقی سیاست کیفری در برابر جرایم مالیاتی، مجله علمی و پژوهشی مطالعات فقه و مبانی حقوق، پذیرش این مقاله اخذ شده است.
  16. بررسی فقهی و حقوقی نسل زدایی شیعیان افغانستان، مجله مطالعات اسلامی حقوق، سال دوم، شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۴۰۲.

سایر مقالات: 

1. تنبیه بدنی زنان؛ 2. آزار جنسی؛ 3. تنبیه بدنی؛ 4. خشونت خانگی علیه کودکان؛ 5. حقوق کودکان؛6 . خشونت علیه مردان؛ 7. خشونت علیه سالمندان؛ 8. وفای به عهد؛ 9. حقوق کودکان در ایران. 10 بلندهمتی

مدخل ها: (مدخل دانشنامه حقوق بشر/ پژوهشگاه المصطفی): 1. نسل‌کشی؛ 2. مواهب طبیعی؛ 3. اصل قانونی بودن جرم و مجازات؛ 4. حق نافرمانی مدنی؛ 5. حق بر اشتغال.

ج) کرسی ترویجی و سمینارهای علمی:

  1. نشست علمی بررسی ابعاد کد جزای افغانستان، نوآوری ها و چالش ها،  
  2. قم:‌ مجتمع امین بلوک ۳، ۱۱/ ۱۱/ ۱۳۹۶.
  3. جایگاه همایش بین المللی ارزگان درسیره تاریخ نگاری هزاره ها، قم:‌ مجتمع امین بلوک ۳، ۲۱/ ۹/ ۱۴۰۲.
  4. ۳. حقوق بین الملل بشردوستانه ، الزامات و چالش ها، کابل،‌ دانشگاه ابن سینا    ۷ / ۸ / ۱۳۹۴
  5. ۴. بررسی حقوقی نسل زدایی هزاره‌ها در اسناد بین المللی، مجتمع آموزش عالی شهید بنت الهدی    ۵/ ۸ / ۱۴۰۱
  6. نشست راهبردهای کد جزا برای مبارزه با جرایم، کابل،‌ دانشگاه ابن سینا ۲ / ۸ / ۱۳۹۷
  7. جرایم سایبری در کد جزای افغانستان، دانشگاه بامیان ۵/ ۲ / ۱۳۹۸
  8. حمایت  جزایی از حقوق مصرف کننده و مبانی آن، کابل، دانشگاه ابن سینا،۱۶ / ۸ / ۱۳۹۸
  9. بررسی جایگاه کلینیک حقوقی در دانشگاه ابن سینا، کابل:‌ دانشگاه ابن سینا، ۲۹ / ۹ / ۱۳۹۶
  10. وبینار علمی جنایت نسل کشی، مفهوم، عناصر و ضمانت اجرا، کابل:‌ دانشگاه ابن سینا، ۱۷ / ۵/ ۱۴۰۰
  11. نشست علمی راهبردهای کد جزا در مبارزه با جرایم، کابل:‌ دانشگاه ابن سینا، ۲ / ۸ / ۱۳۹۷
  12. همایش حقوقی نقد و بررسی کد جزایی افغانستان، کابل:‌ دانشگاه ابن سینا،۳۰ / ۶ / ۱۳۹۶
  13. کرسی ترویجی با «عنوان مبانی فقهی و حقوقی سیاست کیفری در برابر جرایم مالیاتی»مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی ۲۱/ ۹/ .۱۴۰۲
  14. محکمه تمثیلی سرقت مسلحانه‌ همراه با ضرب و جرح و برخورد با موظفین امنیتی، کابل:‌ دانشگاه ابن سینا۲۰ / ۹/ ۱۳۹۸
  15. محکمه تمثیلی پرونده قتل، کابل:‌ دانشگاه ابن سینا، ۱۳ / ۹ / ۱۳۹۸

د)‌ راهنمای، مشاوره و داوری پایان نامه ها: راهنمایی، مشاوره یا داوری حداقل ۶۰ پایان‌نامه در دانشگاه ابن سینا کابل.
ه) تدریس: یازده سال تدریس در دانشگاه‌های ابن سینا، جامعه المصطفی و کاتب در کابل. 

smileyتذکر: هرگونه استفاده از مطالب این سایت، تنها با ذکر منبع: پایگاه اطلاع رسانی مجمع علما و طلاب ارزگان، مجاز است.


حجت الاسلام غلام رسول محسنی ارزگانی، دانش آموخته سطح چهار، محقق و پژوهشگر

1. زندگینامه:

این جانب غلام رسول محسنی ارزگانی باغچاری، فرزند غلام علی، فرزند علی رحیم، فرزند احمد علی، فرزند علی ظفر، فرزند محمد ظفر... متولد 1335ش، در قریه با غچار، محله اهنگران. خواندن و نوشتن، تعلیم آموزش قرآن و رو خوانی ابتدایی را در مکتب خانه محلی، به پایان رساندم.  بعد از تعلیم و آموزش خواندن و نوشتن، در قریه باغچار تأسیس مکتب دولتی شده که درآن دوره سه ساله بود که به معلمی سید عبدالله فرزند سید رجبعلی که خدا هردوی آن ها را رحمت کند و هر دو ازبزرگان منطقه و معروف بود. تعلیم دیدم. بعد از دوره سه ساله مکتب باغچار، مکتب منطقه تبدیل به شش ساله شده و سه سال دیگر را نیز ادامه داده و یک دوره شش ساله را به اتمام رساندم. در این مرحله از زندگی، یک فرد باسواد بوده که کاملا بر خواندن و نوشتن مسلط شدم. بعد ازاین مرحله، راه مدرسه علوم دینی را درپیشگرفته و آغاز به تعلیم ادبیات عربی کرده و مرحله از صرف و مقدمات نحو را از محضر استاد بزرگوار ملا خدا نظر آخوند( معروف به آخوند صاحب باغچار رحمت الله علیه) استفاده کردم. در این برهه از دوره تحصیل، دو سال را در یکی از مدارس علمیه جاغوری که توسط حجت الاسلام والمسلمین شیخ علی وثوقی، از علمای نجف، تأسیس شده بود، به استادی ایشان و همکارانشان استاد شیخ عرفانی و استاد شیخ الاسلام نظری بهره بردم.
بعد از دوره تحصیل در جاغوری، در1354 در مرکز ولسوالی ارزگان خاص، حوزه علمیه توسط حجت الاسلام سید اسحاق نقوی تأسیس گردید که دو سال را در آنجا به استادی آقایان حجت الاسلام شهید سید محمد مظفری و حجت الاسلام محمد فیاض مشغول به تحصیل گردیدم. درسال 1357 که کودتای کمونیستی ها به وجود آمد، مدر سه ارزگان از رونق افتاده و در بهار 1359 راهی جمهوری ایرن شدم. بعد از تغییر و تحولات، دراوایل سال 1363 وارد حوزه علیمه اصفهان شده و دو سال را در آن جا گزرانده و درسال 1365 وارد حوزه علمیه قم گردیدم. پس از ورود درقم، مکاسب، رسایل، و کفایه را از محضر اساتید بزرگوار آقایان: حجج اسلام اعتمادی، پایانی و ستوده بهره بردم. در آن شرایط حوزه علمیه از نظر توجه به اخلاق طلبه ها و دورس اخلاق، رونق خاص داشتند. در آن زمان چند نفر از بزرگان در س اخلاق می گفتند که از آن جمله، آیت الله مشکینی، آیت الله مظاهری، آیت الله اشتهاردی و... توفیق شدند که مدتی، روزهای پنجشنبه از محضر آیت الله مشکینی و شبهای جمعه از درس اخلاق آیت الله مظاهری استفاده نمایم. در دوره دروس خارج توفیق شد که از محضر آیات عظام، فاضل لنکرانی، شبیری زنجانی، آیت الله سبحانی و جواد تبریزی بهره ببرم. در کنار دورس خارج، در درس تفسیر ایت الله جوادی آملی نیز  شرکت کرده و از اواخر سوره بقره تا سوره هود، در محضر ایشان تلمذ نمودم. و هم چنین توفیق شد، که بخش از اسفار ملاصدر را از محضر علامه حسن زاده آملی (رحمت الله علیه) بهره برده و بخش دیگری از اسفار را از درسهای ضبط شده آیت الله جوادر آملی( از ج6 الی9) و منظومه ملا هادی سبزواری را ازدرسهای ضبط شده آیت الله انصاری شیرازی و عرفان نظری را از درسهای ضبط شده آیت الله فیاض و شرح فصوص الحکم ابن عربی را از درسهای آیت الله استاد جوادی آملی بهره ببرم. البته این نکته نیز قابل تذکر است، استفاد از دروس ضبط شده بزرگان که اشاره شدند، این گونه نبودند که تخصصی به آنها وارد شده و تخصص در آنها پیدا کرده باشم. آمّا در کل، قاعده کلّی از این دروس را به دست آورده و به قواعد از این علوم آشنا شده که در واقع راه فهم ودرک صحیح از عقاید و روایات می باشند. پس از سال های 1379و 80، در کنار دروس حوزه مشغول کار های تحقیق و پژوهش شده و مطالعات جنبی را ثبت و نوشته و ذخیره نمودم. از سالهای 1385ش ببعد با برخی مراکز علمی پژوهشی، همانند: پژهشگاه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز مطالعات و پژوهشهای علمی وفرهنگی حوزه علمیه، مرکز پژوهشی سازمان حج، مدر سه حجّتیه و جامعه العلوم، و دانشنامه امام رضا علیه السلام و دانشنامه نماز جمعه در تاریخ اسلام و...  همکاری نمودم. شیوه این همکاریها، به صورت کتاب، مقاله و پاسخ به شبهات بود. محصول این تحقیقات، قرآنی، تاریخی، اجتماعی، اعتقادی، علمی و پژهشی می باشند.

2. آثار و تألیفات:
الف). کتاب ها:
1. سیمای اهل بیت علیهم السلام در عرفان اسلامی، غلام رسول محسنی ارزگانی، قم، بوستان کتاب، سال نشر: 1391.


2. سیمای اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه، غلام رسول محسنی ارزگانی، قم، بوستان کتاب، سال نشر: 1393.

 

3. برخورد ائمه (ع) با مدعیان مهدویت، غلام رسول محسنی ارزگانی، قم، بوستان کتاب، سال نشر: 1393..

ب) مقالات:

  1. زن در آیینه اشعار مولوی، غلام رسول محسنی ارزگانی و فاطمه محمدی، مجله بانوان شیعه، تابستان 1387 - شماره 16 (‎36 صفحه - از 61 تا 96).
  2. انتظار و حکومت اسلامی در عصر غیبت از نگاه امام خمینی(ره)،  غلام رسول محسنی ارزگانی، مجموعه مقالات دهمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت، تابستان ۱۳۸۷.
  3. آسیب‌شناسی فرهنگ انتظار و مهدی‌باوری، غلام رسول محسنی ارزگانی، مجموعه مقالات پانزدهمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت، تانستان1395.
  4. ارزش و جایگاه انسان در نظام هستی از دیدگاه امام خمینی(ره)، غلام رسول محسنی ارزگانی، مجله حضور بهار ۱۳۸۸ شماره ۶۸.
  5. دیدگاه تفسیری و نقد علامه طباطبایی(ره) در داستان افک، 
  6. نقش دعاهای امام سجاد(ع) در بیان معرفت فرهنگ قرآن
  7. نقش امام سجاد(ع) در رهبری وگسترش فرهنگ شیعه
  8. جایگاه اهل بیتت علیهم السلام در نظام هستی
  9. شخصیت و حقوق زن در جاهلیت مدرن و اسلام، 
  10. چهل حدیث در موضوع وحدت، اتحاد و همدلی،
  11. زن در آینه عرفان مولانا جلال الدین بلخی،
  12. نقش دعای عرفه در تبیین معرفت خداوند
  13. چهل حدیث درموضوع صلح، اصلاح و مدارا
  14. قلمروهای آزادی سیاسی درقرآن
  15. راهکارهای اصلاح جامعه در قرآن،
  16. چهل حدیث در موضوع خانواده،
  17. مسأله فدک و حضرت زهرا(س)
  18. قرآن و پاسخ به نیاز های زمان
  19. ماده اصلی عالم ازدیدگاه قرآن
  20. آزدادی اعتقادی در قرآن
  21. عقل وعبادت،
  22. غایت خلقت،

حجت الاسلام رحمت الله ضیایی ارزگانی؛ دانش آموخته سطح چهار؛ محقق کلام و مذاهب

الف) کتاب ها:

1. خدا در نگاه وهابیت، رحمت الله ضیایی، تهران، مشعر، 1387ش. دانلود

2. شکست اوهام (پاسخ به شبهات وهابیت)، رحمت الله ضیایی، تهران، مشعر، ۱۳۹۱.‬  دانلود

3. کالبد شکافی عقاید وهابیت، رحمت الله ضیایی و حمید الله رفیعی، تهران، مشعر، 1390. دانلود

4. چراغ هدایت، رحمت الله ضیایی و مجتبی باقری، تهران، نشر مشعر، 1395.

    

5. پرسش های دانشجویی، رحمت الله ضیایی و جمعی از نویسندگان، تهران، انتشارات مشعر 1395.

   

6. پرتوی در تاریخ ارزگان (زندگی علمی و سیاسی سید اسحاق نقوی)، رحمت الله ضیایی، دارالعلم 1401.

   

 ب)مقالات:

  1. نقش افغانستان در تمدن اسلامی، رحمت الله ضیایی ارزگانی، فصلنامه پژوهش های منطقه ای، شماره 7 (تابستان 1390)، ص 15
  2. جایگاه دینی و علمی اهل بیت(ع) در آثار امام فخر رازی، رحمت الله ضیایی ارزگانی، حبل المتین سال چهارم تابستان ۱۳۹۴ شماره ۱۱.
  3. امام علی(ع) از نگاه مولانا جلال الدین محمد بلخی، رحمت الله ضیایی ارزگانی، حبل المتین سال چهارم زمستان ۱۳۹۴ شماره ۱۳.
  4. نقش افغانستان در تمدن اسلامی، ضیائی ارزگانی، رحمت الله ؛ جریان شناسی دینی معرفتی در عرصه بین الملل 1390،ش7، ص 15 تا 52.
  5. جایگاه اهلبیت در آثار سنائی غزنوی، رحمت الله ضیایی ارزگانی، حبل المتین سال پنجم پاییز ۱۳۹۵ شماره ۱۶
  6. نقش شعائر دینی در همبستگی جهان اسلام، حجت الاسلام والمسلمین رحمت‌الله ضیایی؛ ره توشه، بهار 1400، ش 128، ص61 -71.
  7. خضوع و خشوع، ضیائی ارزگانی، رحمت الله ؛ دانشنامه امام خمینی»جلد پنجم (حوزه علمیه قم ـ روشنفکری) (‎7 صفحه - از 159 تا 165 )
  8. اکوان اربعه، ضیائی ارزگانی، رحمت الله ؛ دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎3 صفحه - از 391 تا 393 )
  9. امامت امام حسین علیه السلام، ضیائی ارزگانی، رحمت الله ؛ دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎4 صفحه - از 442 تا 445 )
  10. امامت امام هادی علیه السلام، ضیائی ارزگانی، رحمت الله؛ دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎3 صفحه - از 483 تا 485 )
  11. اسماء الحسنی، ضیائی أرزگانی، رحمت الله؛ :دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎5 صفحه - از 284 تا 288 )
  12. امامت امام رضا علیه السلام، ضیائی ارزگانی، رحمت الله ؛ دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎2 صفحه - از 446 تا 447 )
  13. امامت امام جواد علیه السلام، ضیائی ارزگانی، رحمت الله؛ دانشنامه کلام اسلامی»جلد 1 (آ - ا) (‎3 صفحه - از 435 تا 437 )

سید ابوطالب مظفری؛ شاعر، نقّاد و نویسنده
1. زندگی نامه:

سیدابوطالب مظفّری سال ۱۳۴۴ در  ولایت اروزگان، در قریۀ باغچار و در یک خانوادۀ مذهبی دیده به جهان گشود. تحصیلات ابتدایی را در همین قریه به پایان برد و در کنار آن، تحصیلات حوزوی را هم در آنجا آغاز کرد. در سال ۱۳۵۹ به ‌اجبار به پاکستان مهاجرت کرد سپس به ایران مهاجرت کرد و در مشهد ساکن شد. در سال ۱۳۶۱ در حوزۀ علمیۀ مشهد پذیرفته شد و ادامه تحصیل داد و تا کنون در همین شهر زندگی می‌کند. مظفری از اندوهگین‌ترین و ناله‌مندترین شاعران افغانستانی است. مظفری از شاعران پیشگام در ادبیات مقاومت افغانستان است. وی عضو مرکز فرهنگی نویسندگان افغانستان و از بنیان‌گذاران فصلنامه ادبی هنری «درّ دری» و سردبیر آن بوده است.
2. آثار و تألیفات:

الف) کتاب ها:
1. عقاب چگونه می‌میرد(مجموعه شعر) ابوطالب مظفری، کابل، نشر آمو، ۱۳۹7ش.


2. خون تاک(گزیده شعرهای سید اسماعیل بلخی)، ابوطالب مظفری، انتشارات تاک، سال ۱۳۹۶ش.


3. پایتخت پری ها: شعر معاصر افغانستان، ابوطالب مظفری، تهران، انجمن شاعران ایران، 1393.


4. سوگنامه بلخ، ابوطالب مظفری، تهران، انتشارات حوزه هنری (سوره مهر)، ۱۳۷2ش.


5.شهریاری و شتربانی، ابوطالب مظفری، موسسه انتشارات عرفان، اردیبهشت1402.


6. تنباکوی تلخ وطنی، سید ابوطالب مظفری، موسسه انتشارات عرفان، اردیبهشت 1402.


7.گزیده ادبیات معاصر (مجموعه شعر) ابوطالب مظفری‌، تهران‌: کتاب نیستان‌، 1378.
ب) مقالات:
1.  سروده‌ای درباره امام علی(ع)، سرود.مظفری در شب شعر با حضور آیت‌الله خامنه‌ای، سال ۱۳۹۴ش.
2. «سوگنامه، در سوگ عبدالعلی مزاری(دبیرکل حزب وحدت اسلامی افغانستان که در اسفند ۱۳۷۳ توسط طالبان شهید شد)، پگاه حوزه، ش۲۸، آذر ۱۳۸۰.
3. «انتحار می‌کنم»، ابوطالب مظفری، نشریه شعر، ش۷۳، آذر ۱۳۹۳ش.
4. «فصل درد؛ در رثای بزرگ بیدارگرِ اقالیم قبله، امام خمینی»، نشریه درسهایی از مکتب اسلام، سال ۳۷، ش۳، خرداد ۱۳۷۶ش.
5. «دهان زخمِ جگر، بوسه از نمک برداشت» شعر معاصر افغانستان، مجله شعر، ش۵، مرداد ۱۳۷۲ش.
6. «سِحر، یا معجزه؟»، ابوطالب مظفری، نشریه شعر، ش۵۵، فروردین ۱۳۸۶ش.
7. «از دامغان تا غزنین (جریان مثنوی‌سرایی در شعر مقاومت افغانستان)»، نشریه سوره‌اندیشه، ش۲۴، فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۵ش.
8. «صورت از بی‌صورتی: نگرشی بر ساختار روائی مثنوی مولوی»، نشریه شعر، ش۳۳، پاییز ۱۳۸۲ش.
9. «شعر نهضت و شعر نظام (نگرشی به شعر انقلاب اسلامی ایران)»، نشریه شعر، ش ۳۴، زمستان ۱۳۸۲ش.
10. «خدا را محتسب ما را به فریاد دف و نی بخش»، نشریه سراج، قم، مرکز فرهنگی نویسندگان افغانستان، ش ۱۶و۱۷، بهار و تابستان ۱۳۷۸ش.
11. «گویش هزارگی، شاخه‌ای از زبان پارسی»، نشریه شعر، ش۲۱، پاییز ۱۳۷۶ش.
12. «بومی سرایان معاصر»، ابوطالب مظفری، نشریه شعر، ش۲۱، پاییز ۱۳۷۶ش.
13. «مخته، دمیدن در اجاق‌های خاموش»، ابوطالب مظفری، نشریه شعر، ش۱۴، آبان ۱۳۷۳ش.
3. فعالیت‌های مطبوعاتی:
مظفری از بنیان‌گذاران فصلنامۀ ادبی، هنری و فرهنگی «درّدری» است که به صاحب‌امتیازی مرکز فرهنگی نویسندگان افغانستان در ایران منتشر می‌شد. وی سردبیری این نشریه و نیز «خط‌سوم» به صاحب‌امتیازی مؤسسۀ فرهنگی «در دری» را بر عهده داشته است که با برخی از چهره‌های ادبی و فرهنگی افغانستان همچون محمدکاظم کاظمی، جواد خاوری، علی پیام، حمزه واعظی، سید نادر احمدی و محمدشریف سعیدی به راه انداخته شد. هر دو فصلنامه تا شماره سیزدهم به نشر رسیدند و سپس به دلیل نبود پشتوانه‌های مالی از چاپ بازماندند. ابوطالب مظفری هم اکنون ریاست شورای علمی دانشنامه هزاره را بر عهده دارد. جلد اول این دانشنامه در تابستان ۱۳۹۷ توسط بنیاد دانشنامه، به چاپ رسیده است.
سروده «یاقوت باز مانده ز تاراج ارزگان»


استاد ابوطالب مظفری، در سروده ای که به استاد امین احمدی تقدیم کرده است، شرح «هزار ساله ستم بر هزاره‌گان» را منتشر کرده است.
مظفری خود نوشته است: دو سال قبل بود، شنیده‌بودم برای داکتر «محمد‌امین احمدی»، مشکلی پیش آمده و کسالتی پیدا کرده. چندی بعد وقتی فیلم سخنرانی ایشان را در سیمنار فیض‌محمد کاتب دیدم، سخت شکسته می‌نمود،این قصیده حاصل آن آیام است. قصدم این بود که روزی از نزدیک ببینم و تقدیم کنم که فرصت دست نداد. داکتر احمدی گذشته از علم و فضلی که دارد؛ استاد من است. من بخش‌های از جامع‌المقدمات را در کودکی، نزد ایشان خوانده‌ام. اتفاقات این روزهای ارزگان بهانه شد تا این چکامه را به شکل نامۀ‌ سرگشاده تقدیم ایشان و هموطنان همیشه داغدار ارزگانی‌ام کنم:‌
بودم به خلوتی و نظر بسته بر جهان
با خویش، بدگذاره و با خلق، بدگمان
تلخ و ترش، خلاف همه طبع‌های شاد
با بغض‌ های مستندِ در گلو نهان

امان الله شفایی، دکترای علوم سیاسی(a.a.shafaei@al-bayan.ir)
کتاب ها:
1. جمهوری بدون جمهور (تأملاتی درگسست و شکست جمهوری اسلامی افغانستان)، امان الله شفایی، نشر کوهسار 1403.

2. جریان شناسی تاریخ معاصر افغانستان، امان الله شفایی، سال چاپ ۱۳۹۳ش.

3. تحلیل گفتمانی اسلام‌های سیاسی در افغانستان، امان‌الله شفایی، تهران، موسسه ابرار معاصر، 1397.

4. چپ‌گرایی در افغانستان؛ تحلیل کارنامه پیروان ماکسیسم- لنینیسم، کابل، بنیاد اندیشه، سال چاپ: 1396.


5. انسجام سیاسی در جوامع چندفرهنگی، امان‌الله شفایی، مرکز نشر المصطفی(ص)، سال چاپ 1394.


6. تروریسم با نقاب مذهب در آسیای مرکزی، امان‌الله شفایی، مرکز نشر المصطفی(ص)، سال چاپ: 1401.

7. سیاست و حکومت در افغانستان، امان الله شفایی، انتشارات بنیاد اندیشه، کابل 1398.
8. افغانستان؛ سیاست به نام خدا‬: تاملاتی در باورهای قدسی اسلام‌گرایان‏‫، امان‌الله شفایی، قم، صبح امید دانش، 1401.

مقالات:
1. نقش حوزه های علمیه در تقریب مذاهب اسلامی، شفایی، امان الله ، اندیشه تقریب»بهار 1390 - شماره 26 (‎24 صفحه - از 65 تا 88).
2. جایگاه آیات قرآن در تکوین تفکر سیاسی آیت‌الله مرتضی مطهری، میرعلی، محمد علی ؛ شفایی، امان الله؛ پژوهش های سیاست اسلامی»بهار و تابستان 1396 - شماره 11، صفحه - از 11 تا 36)
3. حزب الله لبنان و هم گرایی اسلامی (دیدگاه ها، اهداف و تأثیرات)، شفایی، امان الله؛ اندیشه تقریب»تابستان 1388 - شماره 19 (‎20 صفحه - از 69 تا 88).
4. پیشگامان تقریب: ابن شهر اشوب عالم تقریبی قرن ششم، شفایی، امان الله؛ اندیشه تقریب»زمستان 1390 - شماره 29 (‎12 صفحه - از 85 تا 96).
5. تبیین قلمرو آموزة «امت» در جوامع چندفرهنگی، امان الله شفایی، حکومت اسلامی سال هفدهم زمستان ۱۳۹۱ شماره ۴ (پیاپی ۶۶)
6. پیشگامان تقریب: آخوند خراسانی طلایه دار تقریب و اتحاد در عرصه عمل، شفایی، امان الله؛ اندیشه تقریب، 1390، ش 27 (‎18 صفحه - از 111 تا 128).
7. جریان‌شناسی فکری- سیاسی تصوف در افغانستان، حسین زحمتکش و امان الله شفایی، مطالعات اوراسیای مرکزی، 1394،ش 2، صفحه - از 251 تا .272
8. مساله‌ی مشروعیت در اندیشه و کارنامه‌ی اسلام‌گرایانِ پیرو ولایت فقیه در افغانستان، امان الله شفایی، محمدعلی میرعلی و یوسف خان محمدی، علوم سیاسی- دانشگاه باقرالعلوم (ع)، پاییز 1399 - شماره 91، صفحه - از 106 تا 132).
9. آموزه های انسجام جوامع چند فرهنگی در اندیشه سیاسی اسلامی، بهروز لک، غلام رضا ؛ شفایی، امان الله؛ علوم سیاسی- دانشگاه باقرالعلوم (ع)، زمستان 1390، سال چهاردهم- شماره 56 ، علمی-ترویجی، صفحه - از 83 تا 112).
10. تحلیل گفتمانی جریان‌ اخوانی در افغانستان، شفایی، امان الله؛ جریان شناسی دینی معرفتی در عرصه بین الملل»پاییز و زمستان 1398، دوره اول - شماره 2 (‎24 صفحه - از 33 تا 56).
11. نقش دولت های اسلامی در اتحاد مسلمانان، شفایی، امان الله؛ اندیشه تقریب»بهار 1387 - شماره 14 (‎24 صفحه - از 59 تا 82).
12. تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر تحولات سیاسی منطقه قفقاز، شفایی، امان الله؛ علوم سیاسی - دانشگاه باقرالعلوم (ع)، زمستان 1388 - شماره 48 ، صفحه - از 155 تا 180).
13. جریان شناسی فکری- سیاسی عصر امامت امام باقر علیه السلام، شفایی، امان الله، علوم سیاسی- دانشگاه باقرالعلوم (ع)، زمستان 1389 - شماره 52 ، صفحه - از 65 تا 92).
14. نقش امام موسی صدر و آیت الله سیستانی در انسجام سیاسی جامعه چند فرهنگی لبنان و عراق، شفایی، امان الله ؛ بهروزی لک، غلامرضا؛ علوم سیاسی- دانشگاه باقرالعلوم (ع)، پاییز 1392 - شماره 63 ، صفحه - از 83 تا 106).

15تبیین رابطه عقل و عشق در قیام حسینی، شفایی، امان الله؛ کوثر معارف»پاییز 1390 - شماره 19 (‎36 صفحه - از 151 تا 186).
16. جریان شناسی فکری- سیاسی هزاره ها و تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر آن، زحمتکش، حسین ؛ شفایی، امان الله؛ پژوهش های انقلاب اسلامی، تابستان 1393- شماره 9 ، صفحه - از 187 تا 212).
17. هم گرایی اسلامی در اندیشه و عمل شهید نواب صفوی، شفایی، امان الله؛ اندیشه تقریب»بهار 1389 - شماره 22 (‎16 صفحه - از 57 تا 72).


حجت الاسلام نجیب الله نوری، دکترای روانشناسی (noori1351@gmail.com)

مقالات :

  1. بررسی رابطه میان انگیزه پیشرفت و خوش بینی، نجیب الله نوری، مسعود جان بزرگی، فصلنامه روان شناسی و دین، پش2 (1387)، ص 105. دانلود
  2. نقش محاسبه ی نفس در تربیت اخلاقی، نجیب الله نوری، مجله مطالعات فقه تربیتی، سال پنجم شماره 11 (تابستان 1389)، ص 149. دانلود
  3. بررسی رابطه خوش بینی اسلامی، افسردگی و سبک های مقابله با استرس در دانشجویان، حسین رادی، سمانه مشایخی، نجیب الله نوری، فصلنامه روان شناسی و دین، سال ششم شماره 1 (پیاپی 21، بهار 1392)، ص 29. دانلود
  4. ساختار مفهومی هویت بر پایه منابع اسلامی، نجیب الله نوری، علی عسگری، رحیم نارویی نصرتی، محمدصادق شجاعی، فصلنامه روان شناسی و دین، سال نهم شماره 4 (پیاپی 36، زمستان 1395)، ص 5. دانلود
  5. مولفه های فرایندی و ساختاری هویت دینی بر پایه منابع اسلامی، نجیب الله نوری، علی عسگری، رحیم نارویی نصرتی، محمدصادق شجاعی، نشریه اسلام و پژوهش های روان شناختی، پیاپی 4 (بهار 1395)، ص 7. دانلود
  6. عوامل و ساختار انگیزش رفتار انسان در اندیشه علامه طباطبائی، نجیب الله نوری، فصلنامه روان شناسی و دین، ش 4 (1396)، ص 5. دانلود
  7. پیش بینی عوامل صمیمیت زوجین بر اساس پای‏بندی به اخلاق اسلامی همسران، سید میرصالح حسینی جبلی، نجیب الله نوری، مجتبی گل براری، مجله پژوهش های روان شناسی اسلامی، سال دوم شماره 1 (پیاپی 2، بهار و تابستان 1398)، صص 7 -23. دانلود
  8. مقایسه کارآمدی خانواده در گروه های متفاوت از نظر پای‏بندی مذهبی و سبک های هویتی، نجیب الله نوری، سید جواد موسوی، جعفر جدیری، مجله پژوهش های روان شناسی اسلامی، پیاپی 1 (پاییز و زمستان 1397)، صص 106 -123. دانلود
  9. ارتباط سلامت روان و سبک های فرزندپروری با رضایت زناشویی و مقایسه آن بین طلاب ایرانی و افغانستانی، رضا ناصری فرد، نجیب الله نوری، نشریه پژوهش در علوم رفتاری و تربیتی با رویکرد اسلامی، پیاپی 1 (پاییز و زمستان 1397)، صص 7 -29.
  10. ساخت پرسش نامه رفتارهای معنوی مادر بر اساس منابع اسلامی و بررسی ویژگی های روان سنجی آن؛ هادی مجیدی، نجیب الله نوری، مجله پژوهش های روان شناسی اسلامی، سال سوم شماره 2 (پیاپی 5، پاییز و زمستان 1399)، صص 107 -119 . دانلود
  11. الگویی نوین از مولفه های خوش بینی از منظر نهج البلاغه، نجیب الله نوری، نشریه معرفت، شماره 12 (135، اسفند 1387)، ص 53. دانلود
  12. بررسی پایه های روان شناختی و نشانگان صبر در قرآن، نجیب الله نوری، فصلنامه روان شناسی و دین، پیاپی 4 (زمستان 1387)، ص 143. دانلود
  13. نقش مثب اندیشی در استحکام خانواده، نجیب الله نوری، مجله مطالعات فقه تربیتی، سال چهارم شماره 9 (پاییز 1388)، ص 73. دانلود
  14. رابطه خوش بینی از دیدگاه اسلام با افکار اضطرابی و افکار فراشناختی نگرانی (فرانگرانی)، نجیب الله نوری، مسعود جان بزرگی، فصلنامه روان شناسی و دین، سال ششم شماره 4 (پیاپی 24، زمستان 1392)، صص 63 -79. دانلود
  15. تکلیف فرزندم دستتان را می بوسد، دکتر نجیب الله نوری، رشد آموزش خانواده، پیاپی 2 (آبان 1398)، صص 22 -23.
  16. از اینجا رانده, از آنجا مانده / رفتارهای آسیب زای والدین در برابر انگیزش تحصیلی فرزندان، نجیب الله نوری، رشد آموزش خانواده، ش1 (مهر 1398)
  17. تدوین بسته آموزشی معنایابی زندگی برای نوجوانان بر اساس آموزه های اسلامی و اثربخشی آن، حسین ایمانیان، نجیب الله نوری، مجله پژوهش های روان شناسی اسلامی، سال چهارم شماره1 (پیاپی 6، بهار و تابستان 1400)، صص 49 -68 . دانلود
  18. بررسی رابطه بین خوش بینی سرشتی و خوش بینی از دیدگاه اسلام با رضایت مندی از زندگی، نجیب الله نوری، ناصر سقای بی ریا، فصلنامه روان شناسی و دین، سال دوم شماره 3 (پیاپی 7، پاییز 1388)، ص 29.
  19. به کارگیری روش تلفیقی (سه بعدی) در مطالعات علوم انسانی، نجیب الله نوری، عیار پژوهش در علوم انسانی، ش4، 1389، ص 101. دانلود
  20. مقابله معنوی با تنیدگی ها از دیدگاه اسلام، نجیب الله نوری، نشریه معرفت، سال بیست و دوم شماره 9  آذر 1392)، صص 47 -60. دانلود
  21. چه همسر خوبی دارید!، حجت الاسلام نجیب الله نوری، نشریه خانه خوبان، پیاپی 105 (آذر 1396)، ص 28.
  22. ویژگی های روان سنجی پرسش نامه ی عزت نفس معنوی با رویکرد اسلامی، محمد فرهوش، رضا مهکام، نجیب الله نوری، مجله پژوهش در دین و سلامت، سال پنجم شماره 1 (بهار 1398)، صص 29 -46. دانلود
  23. رابطه پایبندی مذهبی و سبک های هویت با کارآمدی خانواده، سیدجواد موسوی، نجیب الله نوری، جعفر جدیری، نشریه اسلام و پژوهش های روان شناختی، سال سوم شماره 1 (پیاپی 7، بهار و تابستان 1396)، صص 47 -66. دانلود
  24. مفهوم شناسی مسئولیت پذیری و مولفه های آن براساس منابع اسلامی، محمد حاجی زاده، نجیب الله نوری، مهدی عباسی، نشریه اسلام و پژوهش های روان شناختی، سال پنجم شماره 2 (پیاپی 12، پاییز و زمستان 1398)، ص 83. دانلود
  25. مولفه های کنش های اجتماعی اسلامی و مقایسه سبک های هویت براساس آن، سید میرصالح حسینی جبلی، نجیب الله نوری، فصلنامه اسلام و مطالعات اجتماعی، سال دهم شماره 4 (پیاپی 40، بهار 1402)، صص 34 -68. دانلود
  26. بایسته های ارتباط کلامی در خانواده بر پایه منابع اسلامی، محدثه مهدوی، نجیب الله نوری، نشریه مطالعات روانشناسی با رویکرد اسلامی، پیاپی 6 (پاییز و زمستان 1401)، صص 9 -20. دانلود
  27. تدوین پرسشنامه ارزیابی مبلغ موفق و سنجش روایی و پایایی آن، نجیب الله نوری، سید کاظم معنوی، پژوهشنامه تبلیغ و ارتباطات دینی، پیاپی 1 (بهار 1403)، صص 5 -30 .
  28. آثار روان شناختی گریه در منابع اسلامی، اسماعیل ربیع زاده، نجیب الله نوری، نشریه اسلام و پژوهش های روان شناختی، سال هفتم شماره 1 (پیاپی 15، بهار و تابستان 1400)، صص 23 -37. دانلود
  29. آثار الاحترام بین الزوجین فی الحیاه المشترکه، صالحه السلادات موسوی، نجیب الله نوری، نشریه المصطفی (نسخه عربی)، سال سوم شماره 2 (پیاپی 5، خریف و شتاء 1401)، صص 301 -318. دانلود
  30. استخدام المجال الافتراضی ومخاطره علی العلاقات الاسریه (دراسه میدانیه حول المکونات)، نجیب الله نوری، محمدتقی وجدانی، نشریه المصطفی (نسخه عربی)، سال دوم شماره 2 (پیاپی 3، خریف و شتاء 1400)، صص 269 -296. دانلود


زندگی نامه:
دکتر عبدالله شفایی در قریه باغچار از توابع ولایت ارزگان (افغانستان) در سال 1351 به دنیا آمد. تحصیلات مکتبی و سواد خواندن و نوشتن را نزد پدرش ملا برات علی فرا گرفت. پس از اشغال افغانستان توسط اتحاد جماهیر شوروی در سن 9 سالگی به همراه خانواده در سال 1360 به ایران مهاجرت نمود. تحصیلات حوزوی را به سال 1365 در حوزه امیرالمؤمنین در تهران آغاز نمود و تا سال 1369 سطح یک حوزه را به پایان برد. 

در سال 1370 پس از شرکت در امتحان ورودی مرکز جهانی علوم اسلامی و قبولی در آن وارد قم گردید و دروس حوزوی را نزد استادان بنام حوزه قم چون مرحوم پایانی، مرحوم وجدانی فخر، حسین بوشهری و آیةالله استادی تکمیل نمود و در سال 1376 کفایتین را به انجام رساند. در سال 1378 پس از شرکت در آزمون تدریس و قبولی در آن به مدت 3 سال به عنوان استاد به حوزه علمیّه شهید مصطفی خمینی شهرستان تاکستان استان قزوین اعزام شد. این مأموریت که توسط شورای مدیریت حوزه علمیّه قم تعیین شده بود تا سال 1361 ادامه داشت. در این مدّت وی دروس سطح یک حوزه را تدریس نمود. پس از بازگشت از تدریس به حلقه درس بزرگانی چون وحید خراسانی، فاظل لنکرانی، مکارم شیرازی و جعفر سبحانی پیوست. مشارالیه در کنار دروس حوزوی تحصیلات جدید را نیز ادامه داد. در سال 1374 به اخذ مدرک دیپلم رشته تجربی موفّق گردید و در همان سال در کنکور سراسری شرکت نمود و با رتبه عالی در رشته حقوق در دانشگاه مفید قم پذیرفته شد. در سال 1378 موفق به اخذ لیسانس ازاین دانشگاه شد و در سال 1382 در رشته حقوق خصوصی همان دانشگاه پذیرفته شد و در سال 1384 پس از دفاع از رساله خویش با عنوان:"احوال شخصیه شیعیان افغانستان با تکیه بر نکاح و طلاق" با رتبه عالی در مقطع کارشناسی ارشد رشته حقوق خصوصی فارق التحصیل گردید. در کنار تحصیل در علوم حوزوی و دانشگاهی و تدریس، از پژوهش نیز غافل نماند از وی تاکنون بیش از 10مقاله تخصصی در رشته فقه و حقوق در مجلات معتبر منتشر شده است. هم اکنون نیز به تحقیق و تحصیل در حوزه علمیّه مقدّسه قم مشغول است.
کتاب ها:
1. احوال شخصیه شیعیان افغانستان، عبدالله شفایی، مرکز جهانی علوم اسلامی، مهر سال: 1388.


مقالات:
1. فقه و زندگی، عبدالله شفایی، مجله فقه، بهار ۱۳۸۳ شماره ۳۹.
2. بازشناسی نهاد حریم(2)، عبدالله شفایی، مجله فقه، بهار ۱۳۸۴، شماره ۴۳.
3. درآمدی بر مسئولیت مدنی اشخاص حقوقی، عبدالله شفایی، فقه، بهار ۱۳۸۷، شماره ۵۵.
4. حق التألیف از دیدگاه تطبیقی، عبدالله شفایی، فقه، پاییز و زمستان ۱۳۸۲ شماره ۳۷ و ۳۸.
5. احوال شخصیه در فقه و حقوق، عبدالله شفایی، فقه، بهار ۱۳۸۲ شماره ۳۵.
6. حقوق بین المللی پناهندگان در اسناد بین المللی، عبدالله شفایی، سراج، بهار 1376 شماره ۱۱.
7. مطالعه تطبیقی زمان انتقال مالکیت در قرارداد سفارش ساخت(استصناع)، سیدعلی قزوینی و عبدالله شفایی، حقوق تطبیقی، ۱۳۹۳ ش1، 89–110.